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吴 甜 吴三鹏 吴清道 吴 牛 吴 厚 吴镜鹊 吴负胤 吴帅跋 吴邦佩 吴胜善
吴尔建 吴知胜 吴齐龙 吴 安 吴凌时 吴帜鸥 吴力中 吴新伍 吴晖叙 吴峰育
吴筹忠 吴池品 吴葛蓝 吴柯祯 吴敖奋 吴贤段 吴昌启 吴 菘 吴应苞 吴竞伦
吴秩坤 吴研驰 吴 经 吴鹏南 吴游羿 吴炳仁 吴迅烽 吴励宜 吴然程 吴善夜
吴表竹 吴达蔚 吴僖炳 吴贡边 吴想伍 吴雄智 吴航湃 吴峪尚 吴炎芹 吴汐琅
吴桦德 吴希才 吴 树 吴广容 吴靖望 吴 单 吴礼锦 吴归付 吴杰伟 吴毅环
吴大桦 吴琅游 吴边环 吴永诺 吴巾涪 吴鲜发 吴鹤凡 吴飞儿 吴翱然 吴泛壮
吴池珑 吴巩谦 吴归曼 吴励清 吴脉釜 吴易仲 吴尹望 吴奎有 吴波量 吴厚易
吴匀庚 吴羿代 吴谚继 吴 盼 吴游佛 吴毕纯 吴意群 吴仲麟 吴 宏 吴义杰
吴 珩 吴奥亿 吴昔冉 吴会斌 吴行昌 吴淦熊 吴力炯 吴均成 吴行建 吴义辰
吴贝搏 吴清鸿 吴江亮 吴锵东 吴政禧 吴昌哲 吴国克 吴常莘 吴燊灵 吴点厦
吴涛波 吴道石 吴灼灶 吴耙达 吴礼西 吴力辰 吴封茁 吴榜楚 吴聪彬 吴林权
吴桂祈 吴谓皓 吴泰扁 吴栋炎 吴扁赐 吴和宗 吴自准 吴炼甜 吴韦信 吴剑萌
吴晨若 吴富广 吴鹏蒙 吴东杰 吴 启 吴理界 吴仁迢 吴赐经 吴珐游 吴越銮
吴奇颖 吴幸勤 吴星靖 吴促棉 吴均泰 吴翼博 吴魁欢 吴跋桦 吴发贤 吴发鑫
吴祯贤 吴 锐 吴东三 吴棋界 吴敏危 吴策研 吴建继 吴哥谦 吴振文 吴舜窍
吴毓亭 吴革孝 吴钢锐 吴煌菁 吴颖学 吴梨衍 吴孟登 吴慕夕 吴世江 吴威建
吴浪轮 吴真国 吴安京 吴枝隐 吴英皓 吴锵法 吴仁潇 吴常曼 吴 政 吴杰甫
吴笔颢 吴涛诞 吴民茂 吴归蓝 吴旬贞 吴 灿 吴庚菘 吴中甜 吴霖兴 吴暮彤
吴绍哲 吴舱楠 吴 霖 吴棉钧 吴煌弘 吴点勳 吴毕谷 吴频晨 吴力段 吴嘉磊
吴宇曲 吴茗强 吴封耿 吴涛杰 吴鼎天 吴封仁 吴感乐 吴伙汇 吴仙轮 吴欣瑞
吴枝超 吴廉奕 吴荔尹 吴御武 吴常缘 吴并图 吴立盛 吴理昱 吴换孰 吴道灶
吴笔忠 吴 冬 吴付农 吴传经 吴习盼 吴练博 吴光祥 吴孟翔 吴贵驰 吴悦珑
吴发才 吴东锐 吴歆荣 吴 时 吴 会 吴俱建 吴溢前 吴凌御 吴易庚 吴承天
吴肖斌 吴毅广 吴颖伊 吴修文 吴亮诚 吴炯牧 吴银枝 吴扬勳 吴川亨 吴吏霄
吴秩航 吴楠诚 吴聪贤 吴亭琦 吴翠昼 吴鹄危 吴树高 吴永淦 吴凡管 吴晶伯
吴深余 吴远史 吴招幼 吴梨尉 吴富珑 吴鹄翰 吴烽单 吴震靖 吴辩贡 吴继衷
吴偌湃 吴可廷 吴飞细 吴笔朝 吴朋名 吴解庚 吴里皋 吴昔银 吴谦纯 吴自茂
吴琳来 吴辰宝 吴真瑞 吴党宝 吴翼壮 吴洲立 吴力舟 吴韦羿 吴仲代 吴毓菘
吴裕谷 吴夷搏 吴谷沛 吴奕恒 吴东咏 吴佑贡 吴颜添 吴标汇 吴印添 吴僚巩
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吴胜坤 吴图昌 吴敬伙 吴尚然 吴简庸 吴灿泰 吴蔚伊 吴铮宁 吴宪键 吴席如
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吴国与吴姓
北吴虞国被灭亡了，南方吴国却兴盛起来，成为春秋时期的大国，曾一度称霸中原。自周章接受周天子封号下传到寿梦已历十五代，寿梦做吴君时，历史已进入春秋时期。以太湖流域为中心的吴国经济有了较大发展，吴国国力增强，已敢于与中原强国抗衡。寿梦在位期间，中原以楚晋争霸为主，两国之间发生了城濮之战，这次战争，楚国虽然失败，但实力未损，楚庄王时又卷土重来，楚与吴越结盟重新对抗中原大国晋国，此后楚军又北上与晋爆发了邲之战，这是楚晋争霸以来的第二次大战。邲之战楚国战胜了晋国，使楚国的霸业达到了顶峰，陈、蔡、郑、宋以及淮泗流域的其他小国都降服于楚。失败后的晋国时刻寻找机会想战胜楚国，因此，晋楚间小规模的战争接连不断。为调解晋、楚之间的争端，避免各国受到牵连，公元前579年，以宋国大夫华云为主发起了解除楚晋争端的“弭兵之盟”，但不久即告破裂，楚晋两国仍处于明争暗斗之中。后来，楚国国内发生权力之争，楚国大臣申公巫臣因与楚国令尹（相当于宰相）子反争*****利，失利后逃到了楚的敌国晋国。他蓄意报仇，向晋国献计献策削弱楚国。晋国采纳了申公巫臣联络新兴的吴国以牵制强楚的建议，并派申公巫臣代表晋国出使吴国。申公巫臣在吴国教习吴人兵法战阵，训练吴人采用中原兵车作战，怂恿吴国讨伐楚国。吴国一年内数次出兵，在吴楚边境声东击西，楚国疲于奔命，国力减弱，吴国从此开始强大起来。
吴王寿梦生有四子，长子诸樊、次子余祭、三子余昧、四子季扎。其中季扎精通中原文化，智慧而又仁义，有远祖太伯、仲雍遗风，寿梦想把王位传给他，季扎认为这样做破坏了嫡长子继承制度会引起内乱，坚辞不就。寿梦只好立长子诸樊为太子。寿梦临终时留下遗命，将来一定要传王位给季扎，吴人也要求立季扎为君。季扎为了躲避就君位，离家逃到了荒野之中。诸樊不得已只好做了吴王，并立下规矩，他百年后，君位继承采取兄终弟及制，一定要把君位传给季扎。吴王诸樊一心要传位给弟弟季扎，就不太爱惜自己，打仗时身先士卒，冲锋陷阵。公元前508年，诸樊亲自率军伐楚，直逼楚国边境城市巢邑（今安徽巢湖市）。楚国巢邑守将牛臣对部下说：“吴王做事勇敢而轻率，如果打开城门，他必定第一个冲入城来，我埋伏在城门，乘机射死他。他一死，楚国边境就安定了。”楚卒按吩咐打开城门，诸樊果然抢先冲入城门，被躲在暗处的牛臣一箭射死。诸樊在位13年，按约定传位于余祭。余祭即位后，封四弟季扎于延陵，故季扎又号延陵季子。余祭在位期间，因季扎通晓周礼，曾代表吴国出使中原诸国。余祭在位4年，死后传位于三弟余昧，余昧在位17年。此时吴国霸业初成。余昧死时，遗命传位季扎，了却了父兄的心愿。吴国百姓也要求季扎继承王位，季扎仍旧谦辞，后见难以推脱，再次出逃。
季扎出走后，吴人立余昧的儿子僚为国君，这引起诸樊之子公子光的不满。公子光认为自己是诸樊之子，叔父季扎推位后，按继承顺序，理应由他继位。于是公子光“阴纳贤士，欲以袭僚”，夺取王位。这时，楚国楚平王听信谗言，诛杀了楚国大将伍奢，伍奢之子伍子胥逃亡到吴国，后来被公子光收留。伍子胥为人勇敢而有谋略，他得知公子光的意图后，就把逃之途中结识的勇士专诸推荐给公子光，专诸受到公子光的极高礼遇，他愿意为公子光效命刺杀吴王僚。
公元前515年，吴王僚乘楚平王死去楚国举行国丧之际，派弟弟盖余、烛庸率军伐楚，同时又派季扎出使晋国，观察中原诸国的动向。楚国早已做好准备，派大军截断了吴军的退路。吴军进退两难，吴王僚的两个弟弟盖余、烛庸不能回归吴国，吴王僚坐立不安。公子光见时机成熟，假意宴请僚，让专诸伺机刺杀僚。据《史记》记载，吴王僚为防万一，自王宫至公子光家，沿路设护卫军士，连公子光家堂前、阶上、席旁都有卫兵带刀护卫。公子光推说足疾故意离开现场，而在窟室中布上带刃甲士。专诸把匕首藏在炙鱼腹中，借献鱼之机，得以靠近了吴王僚。专诸突然拔出鱼腹中的匕首，刺死了僚。此匕首就是名传后世的鱼肠剑。混乱中，刺客专诸被吴王僚的卫士砍死，公子光率窟室甲兵杀散僚的卫兵。公子光自立为王，是为吴王阖闾。为感谢勇士专诸，阖闾封专诸之子为卿，重用伍子胥执掌国政。远在楚国作战的吴王僚的弟弟盖余、烛庸听到公子光弑君自立的消息后，感到大势已去，弃军逃走。后来兄弟俩又投奔了楚国，楚把养邑（今河南省沈丘一带）分封给他们。从此，吴王余昧的后裔就在河南沈丘一带繁衍生息其后代分别以两公子的名字盖余、烛庸为氏，成为姬吴的两大分支。
季扎回国后，不愿看到吴国再闹内乱，就承认了阖闾为君的合法性。《史记》记载季扎说：“苟先君无废祀，民人无废主，社稷有奉，乃吾君也。吾敢谁怨乎?哀死事生，以待天命。非我生乱，立者从之，先人之道也。”
吴王阖闾即位后，实施富国强兵之术，他立城廓，设军备，实仓廪，治兵府。相传现在的苏州（古称姑苏）就是伍子胥协助阖闾修建的都城，姑苏城仿效中原城廓的建设，又兼及南方水乡的特点，它周长47里，有 8个陆门，8个水门，是一座设计精巧、攻守兼备的都城，它的建成提高了吴国的军事实力。在伍子胥推荐下，著名军事家孙武从齐国投奔吴，把自己著名的13篇兵法进献给阖闾。阖闾为测验孙武兵法，在宫中选了180名美女充当士兵，以两名爱妃做首领，让孙武试演。演习过程中，两位爱妃对孙武排兵布阵视如儿戏，在孙武三令五申下仍嬉笑不止。孙武按照军事法令斩杀了阖闾的这两位爱妃。据史籍记载，阖闾痛失两位爱妃后，食无味，寝不安。然而阖闾看到孙武确有用兵的本领，就没有责怪孙武。他任用伍子胥为谋主，孙武为将军操练军队，为进击强邻楚国做准备。公元前506年，吴王阖闾与伍子胥、孙武率兵大举攻楚，在唐、蔡两国军队的引领下，吴军五战五胜，长驱直入楚国都城郢，楚昭王逃跑。伍子胥找不到楚王，就掘开平王之墓，鞭尸三百，报了杀父之仇。楚国忠臣申包胥指责伍子胥鞭打王尸无道之极。伍子胥解释说：“吾日墓途远，故倒行而逆施之。”后来，申包胥不畏路途险远，远奔秦国求救兵。申包胥感怀祖国君民蒙受苦难，在秦宫庭外，痛哭了7天7夜，终于感动了秦王。秦答应发兵救楚。秦楚联军击败了吴军。战乱中，阖闾之弟夫概乘机回国自立为王，阖闾闻讯，立即领兵回国击败了夫概，夫概率残余逃到了楚国，楚昭王封夫概于棠溪（今河南省遂平县一带），其后裔以棠溪为氏，这是姬吴的又一分支。
阖闾回吴后重整军备，一年后再度伐楚，占领了楚地。公元前504年，吴水军打败楚水军，俘获楚国两位水军将领和七位大夫，随后楚陆军又在繁阳（今河南省新蔡县北）失利于吴军。楚元气大伤，国内人心惶惶，楚昭王被迫迁都，吴王阖闾的事业可谓达到了顶峰。
吴国的南方邻国是越国。历史记载，越国乃夏禹之后，是夏后帝少康的庶子南迁建立的国家。越国和吴国一样，统治阶级是中原贵胄之裔，人民大众则为当地土著居民，习惯文身断发。到越王允常时，夏禹之裔已传20余代，吴越曾发生战争。吴响应晋牵制楚，楚则利用越来牵制吴。公元前 537年及公元前518年，越曾两次助楚攻吴，吴越属敌国关系。打击楚国后，吴王阖闾一直伺机攻打越国。公元前496年，越王允常死去，勾践继位。吴国乘越国举行国丧期间出兵伐越，越国勾践率军抵抗，两军战于携李（今浙江省绍兴县）。由于吴国发动的是侵略战争，越国上下齐心一举打败吴军。战争中吴王阖闾伤了脚趾，吴被迫退兵，途中阖闾的伤趾继发感染，生命危在旦夕。阖闾临终前嘱咐太子夫差：“你不要忘记是勾践杀害了你的父亲！”夫差满含泪水答应说：“一定不忘报父仇！”阖闾死于归国途中。
阖闾死后，夫差即位，是为吴王夫差。他不忘父仇，时刻准备伐越。他让属下立于他经常出入的宫门之处，每当夫差经过，下人就大呼：“夫差，你忘了越国杀死你的父亲吗？”夫差就回答：“不敢忘，三年一定报仇。”夫差以此勉励自己，他继续重用伍子胥，又封楚国亡臣伯嚭为太宰。经过三年准备，吴王夫差厉兵秣马，准备大举伐越以报父仇。公元前494年，吴越两军相战于夫椒（今太湖椒山），吴军士卒以复仇为动力，个个勇猛善战，一举击败越军，攻入越境。越王勾践只剩下5000甲士，退守会稽（今绍兴市郊一带）。越王为避免亡国，接受了大夫文种的建议，“卑辞厚礼”向吴求和，条件是勾践入吴为吴王臣仆，夫人为奴婢，进献宝器，越可免于亡国。
夫差洋洋自得，准备接受越国的请求。伍子胥劝谏夫差说，吴越同处三江之地，其势不能并存，勾践是位有能力的君主，加上范蠡、文种等良臣的辅弼，如不及时歼灭，其后患定会无穷。正当吴国君臣争议不决之时，越国送上美女、宝物*****太宰伯嚭，请伯嚭劝说吴王夫差接受越国纳贡称臣。伯嚭本来就妒忌伍子胥，他接受了越王的*****后，一再劝说夫差接受越国求和。夫差听信了伯嚭的劝说，接见了越国求和的大夫文种，在吴国朝廷，伯嚭和越国大夫文种一唱一和，文种委婉地暗示夫差，一旦越国得不到吴王的宽恕，勾践将会杀妻灭子，毁坏宝器，凭借剩下的5000甲兵与吴拼个死活，吴国到头来将一无所获。夫差最终接受了越的和议条件。伍子胥闻讯无可奈何地叹息说：“20年后，吴国就会变成废墟了。” 吴越讲和后，越成为吴的附庸国，勾践夫妇及其大夫范蠡等300余人到吴国为吴王服役。相传，勾践为夫差养马，做了马夫，勾践夫人为吴王打扫宫室，夫妇俩表现出毫无反抗之意。为进一步麻痹、消磨夫差意志，越国又送上美女西施，对越王勾践完全放松了警惕。7年后，夫差准许勾践回国。勾践回国后不忘国耻，每晚睡在柴草上，并在门边挂一串苦胆，进出之时都要尝一下苦胆，扪心自问：“你忘记战败后的耻辱了吗?”他像农夫一样下田耕作，夫人也如农妇般亲自织衣、做饭，生活俭朴。勾践重用文种、范蠡等贤能之士，励精图治，国力逐渐恢复并强大起来。 夫差好大喜功，一心向往中原称霸，他先后讨伐了蔡国、鲁国，动用大量人力物力掘成邗沟，以沟通江淮，为北上做准备。公元前485年，他又不自量力，联合一些小国，从海上进攻强大的齐国，结果被齐国打败。公元前484年，夫差再度进军中原讨伐齐国。他联合鲁国在艾陵（山东莱芜县东刁匕）打败齐国，俘虏齐将多人，缴获一批战：利品。夫差被一时的胜利冲昏了头脑，没有看到数次的征战耗空了吴国国力。越国也；派人来吴朝贺吴伐齐的胜利。此间吴举朝上下皆大欢喜，惟独伍子胥心情沉重，他再次向夫差陈述说：“越是吴的心腹之患，得到齐，只不过得到一片石田，石田是不能种庄稼的。”他断言：“越不为沼，吴其泯矣胥。”此时的夫差根本听不进伍子胥的苦口良言。伍子胥逐渐对夫差失去了信心。
一次乘出使齐国之机，把儿子托咐给了齐国的鲍氏，并改姓王孙氏。吴王夫差对伍子胥没完没了的谏言愈来愈反感，伯嚭趁机向夫差讲了伍子胥寄子齐国之事，夫差听后大怒，以私通敌国，怀有二心之罪，赐死伍子胥。伍子胥死前对夫差说：“我死之后，请挖出我的双眼，挂在姑苏城东，总有一天，我会亲眼看到越国大军攻入吴国。”夫差为发泄对伍子胥的仇恨，竟恨及枯骨，令人把位子胥的尸首包在皮革之中，抛入江中，其名曰：“鸱夷浮江。”
公元前482年，吴国大旱，农业欠收。夫差仍决定出师北上与齐晋争霸中原。越国趁吴国国空，倾全力出动精兵分三路攻入吴国。越军攻入吴都姑苏，焚烧了吴国都城，俘获了太子友。夫差闻讯，挥师南归，后来竟向越国求和，越国自度不能一举灭吴，就答应了吴国的求和。此后越国又两次攻入吴国，在越的打击下，吴的军事力量几乎消耗殆尽。公元前473年，越军攻入吴都。夫差率随从逃到姑苏台上，被越军重重包围。夫差派人向勾践请罪，希望像越王勾践当年那样做个附庸国，得以保全吴国社稷，此举遭到越国拒绝。越答应封夫差到甬东（今舟山群岛）做个百夫长，夫差以年老为名表示难以接受，最后被迫*****。死前，夫差用布把自己的脸蒙住，悔恨地说：“我没有脸面在九泉之下见到子胥啊！”吴国灭亡后，吴国子孙逃往四方，他们感念故国，便以吴为姓。
早在吴亡之前，就有吴人流落异国他乡。吴越之间进行了多年的战争，在战争中，一部分吴人做了越国战俘，幸存下来滞留在越国，其中有夫差的儿子吴友及王孙弥庸。在吴越战争中失败的吴国王室成员多流向了楚国，诸如上文提到的吴王余昧之子盖余、烛庸，阖闾之弟夫概。吴王僚的儿子庆忌在父死之后，举家逃亡到楚国和宋国，其后称庆忌氏。然而与公元前473年吴国这场大灾难相比，这些都显得微乎其微。在这场大灾难中，上至吴国宗室贵族下至吴国普通百姓，都历经了彻心透骨的亡国灭种之痛。据《越绝书》记载，越王勾践灭掉吴国后，大批吴人被赶出家园，有的远走他乡，有的到越国做苦役成了越国奴隶。愈是离散于异乡，愈是怀念故土，血缘、地缘标志的“吴”就愈加被突显出来，亡国后的吴人纷纷以吴为姓。流落在越国的吴人在越人监督下修建了大型水利设施辟首，这座长达千余米的水利设施后来改名为吴塘，以纪念早期吴姓先人流亡异国做奴隶的艰辛。后来越国灭亡，在越的吴人又随越人南迁，两汉后期的阳山（今广东省阳山县）吴霸家族就属随越人南迁的一支吴人。
吴亡后，大批的吴姓宗室被流放到偏远荒凉之地。其中夫差的新立太子吴鸿被流放到江西婺源，这支吴氏尊吴王诸樊为始祖，后世繁衍成江西历史上最悠久的吴姓宗族。
鄱阳吴氏、浮梁吴氏、余干吴氏、乐平吴氏、进贤吴氏等支都是吴鸿后裔。夫差家室的另一部分逃难到了安徽歙县，其后裔发展成安徽吴姓的重要一支——歙州吴氏，他们也以诸樊为始祖，其后分衍出江西南昌吴氏、江西德兴建节吴氏等支，其中以南昌吴氏最为兴旺，成为望族。
汉族吴姓起源
泰伯封地在吴国 子孙便以国为姓 江南在古时属于吴国的范围。而吴国，正是吴姓人的发源地。
古代的吴国，位置是在现今江苏省无锡县一带。周初，是泰伯的封地，传到十九世孙寿梦的时候才开始称王，国势也日益壮大，国境一直伸延到浙江省嘉湖一带。历史上著名的“卧薪尝胆”故事中，最后被矢志雪耻复国的越王勾践所消灭的吴王夫差，就是泰伯的后裔。
根据《通志氏族略》的记载：“泰伯封于吴，子孙以国为姓。”由此可见，吴姓汉族的始祖，是周代的泰伯。
泰伯，是周太王古公?父的长子，亦即周文王的大伯父。据“史记周本纪”纪载，古公?父共生有泰伯、仲雍、季历三个儿子。季历的儿子姬昌，就是后来的周文王。据说，当周文王出世的时候，有祥瑞出现，所以身为祖父的古公就说了这么一句话：“我世当有兴者，其在昌乎？”言下对这个甫出生的孙儿，充满了殷切的期望。身为长子的泰伯在听到这话后，立刻明了父亲的意思是希望能把家业传给季历，以便将来顺理成章地传给昌。于是，他就自动引退，跟老二仲雍老远地跑到荆蛮地方，并且文身断发，表示让位于季历的决心。
跑到荆蛮之后的泰伯，自号为“句吴”，他的义气感动了许多荆蛮的人，于是有一千多家自动地跟随了他，而逐渐发展成为吴国。
由此看来，吴姓与周姓的汉人，不但同为具有悠久历史的大姓，而且原本还是一家人呢！ 发源于苏、淅一带的吴氏，后来很快地繁衍到邻近的齐鲁之间（今山东省）。根据《姓纂》的说法，山东吴姓汉人，大多是寿梦的第四子吴季札的后代。吴季札也是一位备受史家称道的贤者，他一再坚持不肯越宗传递的故事，早为人所熟知。
唐朝时代有一位阳翟人，字 道子，少孤贫，未弱冠，穷丹青之妙，号称画圣，初授瑕丘尉。明皇知其名，召入内供奉，为内教博士，尝于大同殿图嘉陵江三省百余里山水，一日而毕，所画景云寺地狱变相，见之而惧罪改业者，往往有之，又善画佛像。 清朝有吴敬梓，全椒人，字敏轩，精于文选，诗赋援笔立就，性豪爽，好施与，以此倾其资，著《儒林外史》说部，人争传写，诗文有《文木山房集》等。
吴氏族人的祖先 许多姓氏的祖先源自河南、山西或陕西等地属于黄河流域的 地方。而吴姓与区、欧、欧阳三姓的发源地却在长江以南的吴国 和越国，古代吴国的所在地是现在江苏省无锡县。
吴氏族人是吴王夫差的后裔，但是吴氏族人都以季扎为他们 的老祖宗。如果再追溯上去，吴氏族人的始祖是周文王的大伯父 泰伯，因为根据《通志氏族略》的记载：“泰伯封于吴，子孙以国为姓。”由此可见，吴姓汉族的始祖是周朝的泰伯，这个姓拥 有4000年的悠久历史。
泰伯是周太王古公?父的长子，根据《史记周本纪》记载， 古公?父有泰伯、仲雍和季历三个儿子。季历的儿子姬昌就是后 来的周文王。据说当周文王出世的时候，有圣瑞出现，身为祖父 的古公说了这么一句话：“我世当有兴者，其在昌乎？”言下之 意对这个刚出世的孙儿充满期望。
身为长子的泰伯听到这番话后，知道父亲的意思是希望把王 位传给季历，以便将来顺理成章地传给姬昌。为了实现父亲的愿望，泰伯和二弟仲雍带领一批人跑到遥远的江南，当时的江南属 于荆蛮之地，为了表示让位给季历，不再回去的决心而纹身断发， 在江南从事农业生产，安居生息。那一千多户自动跟随泰伯到江 南的周人逐渐把江南发展起来。
周灭商后，周武王寻找泰伯 与仲雍的后裔，找到了他们的三 世孙周章，封他为诸侯，封地称为“吴国”。周章传至第十八世 孙寿梦，他有4个儿子，长子诸樊，次子余祭，三子余昧，四子 季扎。寿梦有意传位给季扎，季扎不愿越宗传递而迁居延陵，以 耕种为生，终年90岁，当地人建庙立碑纪念他，延陵也就成为吴 氏族人的另一个发源地。
春秋后期，吴国国势开始强盛。公元前506年，吴王阖闾一 度攻破强大的楚国，他的儿子夫差又战胜越国，迫使越王勾践屈 服求和，并北上与晋国争霸。
后来，勾践的臣子范蠡使用美人计，派遣西施到吴国伺候夫 差，父差迷恋女色，放松警惕，以至被越国所灭。吴国灭亡后， 夫差的子孙以吴为姓。
根据琼州吴氏公会祠碑记的记载，西汉吴文翁南迁福建，成 为福建的吴姓始祖。唐朝大司徒（官名）吴壶邱从福建迁居海南， 成为海南吴姓始祖。
吴姓历史悠久，人才辈出，在中国军事学上，最负盛名的是 《孙吴兵法》的作者之一的吴起。吴起是战国时代的兵家，他善 用兵，著有《吴起》四十八篇。在文坛与画坛上吴氏族人有卓越 的成就，如唐朝画家吴道子，近代书画家兼篆刻家吴昌硕。《西 游记》的作者??明代小说家吴承恩；《儒林外史》的作者?? 清代小说家吴敬梓。元曲作家吴昌龄，现代史学家吴晗以及戏剧 家吴祖光等都是杰出的吴氏族人。
新加坡的吴氏宗亲团体有星洲延陵联合会，琼州吴氏公会及 潮州延陵联谊社。
吴姓源出有四： 1、出自姬姓，以国为氏。周太王古公建周国，晚年欲传位于三儿子季历，长子太伯和次子仲雍自动让贤，远到江南，以农为业。后由太伯建立勾吴国。周朝建立后，武王封太伯第三世孙周章为侯，改国号为吴。后被越国所灭，其王族子孙便以吴为姓。 2、相传远古时有部落，名有虞氏，虞舜乃其领袖，他的后代因虞吴音近而姓吴。 3、相传为上古颛顼帝（高阳氏）时吴权的后代。 4、夏代国王少康时有吴贺，其后为吴氏。
古公?父之后??吴姓 吴姓的由来 吴姓历来是中国人口最多的大姓氏之一。追根溯源，吴姓是从上古周族生根发派的。古公?父是上古周族的领袖，即周太王，传为后稷自发第博十二代孙，也就是周文王之祖父。相传古公?父有３个儿子，太伯、仲雍和季历。小儿子季历颇有才干，其子姬昌又自幼聪明过人，因此古公?父打算让季历当继承人，以便将来传位给姬昌。太伯和仲雍明白父意，就自动让贤，到东南海去。他们带去先进的中原文化，在江苏一带建立了吴国。太伯、仲雍相继为君，以后仲雍的子孙世代相传。春秋后期，吴国逐渐强大起来，吴国君王阖闾任用子胥为相，孙武为将，一度攻破楚国。他的儿子夫差打破越国，战服齐军，北上与晋争霸，吴成为当时的强国。后来夫差骄傲自大，不听伍子胥的劝谏，贻误战机，结果被越王勾践打败，弄得国灭身亡。夫差的子孙流散四方，以国为姓，称吴氏，这便是吴姓的由来。据考，吴姓有声望的世家大族居延陵（今江苏武进县）。 吴姓家族专用楹联 吴姓家族历来习惯于将下面４位族中代表人物及典型事迹嵌作楹联，以事彰扬。见到下面这些吴姓家族专用楹联，主人一定姓吴。延陵望族（吴季札）。 廷尉名官（吴公）。 风裁峻历，飞帛书御史之名（吴中复）。 持议刚方，坐席正讲官之体（吴申）。
姓氏：吴
祖宗：泰伯
分类：以国为氏
姓氏起源：
1、出自舜帝有虞氏。
2、是颛顼帝的名臣吴权的后裔。
3、《通志·氏族略》记载：“泰伯封于吴，子孙以国为氏。”即吴国始祖泰伯、仲
雍的后代。
4、出自夏代著名弓箭手吴贺。这其中又以第1支的影响最大。传说泰伯兄弟本该在
古公禀父去世后继承王位，但是，他们认为弟弟季历的儿子姬昌（即后来的周文王）有
君王之材，就把继承权让给季历，然后由季历传给姬昌。为了断绝别人拥立他们的念头
，泰伯、仲雍便逃到偏远的东吴荆蛮地区，断发纹身，与当地人一起生活。这便是历史
上著名的“泰伯让王”的故事。泰伯来到荆蛮，自号“句吴‘和“攻吴”。荆蛮人被他
的义举感动，纷纷前来投靠，有千余家之多。吴国就在这个基础上逐渐发展壮大起来，
建都于吴（今江苏苏州）。由此还可知，吴姓与周姓原本是一家。从泰伯开始，传到19
世孙寿梦时，开始称王，国势日渐强盛，领土不断扩张，直至浙江嘉湖和安徽等地。古
代的吴国即是吴姓的发源地。历史上著名的“卧薪尝胆”的故事中被越王勾践攻灭的吴
王夫差，正是泰伯的后裔。吴国当时的属地范围，在今江苏无锡一带，并由此不断向四
处延伸，发源于江、浙一带的吴氏，此后很快繁衍到邻近的齐鲁之间，扩散到山东境内
，据《元和姓篡》载，凡山东吴姓汉人，大多是寿梦第4子季札的后代。另有一种说法指
出舜的妻子被封在虞地，而虞与吴音相近，其子孙因此得姓。（《姓氏急就篇》）如果
照这样来说，则吴姓的起源就还要早于周代了。
又说：
江南在古时属于吴国的范围。而吴国，正是吴姓人的发源地。
古代的吴国，位置是在现今江苏省无锡县一带。周初，是泰伯的封
地，传到十九世孙寿梦的时候才开始称王，国势也日益壮大，国境一直
伸延到浙江省嘉湖一带。历史上著名的“卧薪尝胆”故事中，最后被矢
志雪耻复国的越王勾践所消灭的吴王夫差，就是泰伯的后裔。
根据《通志氏族略》的记载：“泰伯封于吴，子孙以国为姓。”由
此可见，吴姓汉族的始祖，是周代的泰伯。
泰伯，是周太王古公的长子，亦即周文王的大伯父。据“史记周本
纪”纪载，古公共生有泰伯、仲雍、季历三个儿子。季历的儿子姬昌，
就是后来的周文王。据说，当周文王出世的时候，有祥瑞出现，所以身
为祖父的古公就说了这么一句话：“我世当有兴者，其在昌乎？”言下
对这个甫出生的孙儿，充满了殷切的期望。身为长子的泰伯在听到这话
后，立刻明了父亲的意思是希望能把家业传给季历，以便将来顺理成章
地传给昌。于是，他就自动引退，跟老二仲雍老远地跑到荆蛮地方，并
且文身断发，表示让位于季历的决心。
跑到荆蛮之后的泰伯，自号为“句吴”，他的义气感动了许多荆蛮
的人，于是有一千多家自动地跟随了他，而逐渐发展成为吴国。
由此看来，吴姓与周姓的汉人，不但同为具有悠久历史的大姓，而
且原本还是一家人呢！
发源于苏、浙一带的吴氏，后来很快地繁衍到邻近的齐鲁之间（今
山东省）。根据《姓纂》的说法，山东吴姓汉人，大多是寿梦的第四子
吴季札的后代。吴季札也是一位备受史家称道的贤者，他一再坚持不肯
越宗传递的故事，早为人所熟知。
唐朝时代有一位阳翟人，字道子，少孤贫，未弱冠，穷丹青之妙，
号称画圣，初授瑕丘尉。明皇知其名，召入内供奉，为内教博士，尝于
大同殿图嘉陵江三省百余里山水，一日而毕，所画景云寺地狱变相，见
之而惧罪改业者，往往有之，又善画佛像。
清朝有吴敬梓，全椒人，字敏轩，精于文选，诗赋援笔立就，性豪
爽，好施与，以此倾其资，著《儒林外史》说部，人争传写，诗文有《
文木山房集》等。
是当今中国第十大姓。
郡望：
1、延陵县：西晋时分曲阿县置县。
2、濮阳郡：晋代时改东郡置国，西晋末改为郡。此支吴氏，其开基始祖为广平侯吴
汉的裔孙吴遵。
3、陈留郡：西汉时置郡。此支吴氏是季扎的后裔，为东汉吴恢之族所在。
4、长沙郡：秦时置郡。此支吴氏系季扎之后，其开基始祖为西汉长沙王吴芮。
堂号：
"延陵堂"：季扎是吴王寿梦的第四子，以贤德著称，寿梦想让他继承王位，他坚辞
不受，寿梦只好把他封在延陵。他的三个哥哥
先后为吴王，临死时要传位给他，他仍然不接受。因此他被后人奉为"至德第三人"，又
因其封邑在延陵，故时人称其为"延陵季子"。
迁徙分布
吴国灭亡后，夫差的太子吴鸿被流放到江西，夫差之后还繁衍于江浙、安徽、山东
、河南境内的一些地方。隋唐时期，吴氏已广泛地分布于大江南北。唐高宗时有吴姓将
佐随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州，唐僖宗时，有吴姓将佐随王审知入闽，皆在福建
安家落户。宋明以后，吴氏称雄于东南，其中季扎的53世孙吴宣是后蜀驸马，家族显赫
一时。吴宣的5世孙吴吉甫是吴氏入粤始祖。
吴氏迁居台湾始于1291年，入台第一人是元朝礼部员外郎吴光斗，他奉命率6000人
乘船"往使琉球"（即台湾）。明朝末年以后，福建、广东沿海吴氏有许多人前往澎湖、
台北、高雄等地谋生创业。发展至今，其中最为显赫的一支是吴伯雄家族。吴伯雄现任
*****民党中央常委、台北市市长等要职，其家族号称吴氏"全台第一家"。吴氏迁居香
港，大约始于元代。
吴氏向海外拓展，最早是到日本。吴人东渡日本在公元前450年左右，其中有一支演
变成日本皇室。吴氏在东渡日本的同时，还有大批人南迁，进入今越南地区。其中季扎
的50世孙吴权于939年称王，建立了越南历史上最早的独立王朝--吴朝。南越政权最后一
任总统吴庭艳即吴权之后。现在越南有二百多姓，吴姓为第六大姓。东汉时有吴风进入
朝鲜，发展至今，吴姓称为朝鲜143个姓氏中最常见的20大姓之一。明代以后，吴姓还有
人移民南洋，迁至马来西亚、菲律宾、印尼、新加坡以及泰国、缅甸等国，近代，又有
人旅居欧美。
吴姓家谱文献目录
全国·吴氏宗支蕃衍志不分卷 藏地： 美国 杨继盛纂写本 一册
全国·吴氏宗支世系图不分卷 藏地： 美国 写本 一册
全国·吴王寿梦等四子季札公世系图不分卷 藏地： 美国 吴如胜纂写本 一册
全国·吴氏先代溯源引不分卷 藏地： 美国 吴呜凤撰写本 一册
辽宁本溪·吴俄尔格氏家乘五卷 藏地：辽宁本溪市城子乡朴卜村 （清）吴守恩纂清雍正间纂写本
辽宁辽阳·吴守近家谱 藏地：北京图书馆清钞本 一册
辽宁·辽阳吴氏族谱三卷 藏地：北京图书馆（二部）中国社会科学院历史研究所图书馆 辽宁图书馆（民国）吴恩培编1940年辽阳兴亚印刷会社精印本
河北·泺南吴氏家谱四卷 藏地：河北泺南县档案馆 （清）吴优善 吴鸿盘纂清道光三年（1823年）纂 清光绪十八年 （1892年）铁板本
河北泺南·吴氏家谱三卷 藏地：河北泺南县文管会 （清）吴宝善纂清光绪十二年（1886年）纂 光绪二十五年 （1899年）刻本
河北河间·吴谱一幅 藏地：河北青县崇仟镇野兀屯吴淑珍纂钞本
上海松江·华亭张泽吴氏宗谱二卷 藏地：上海图书馆 （清）吴德达辑 吴应芝续辑清嘉庆十四年（1809年）仁泽堂刻本
上海松江·吴氏宗谱三卷 藏地：上海松江县博物馆 （民国）吴承祜纂 1929年1936年铅印本
江苏·吴氏宗谱三十六卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆 哈尔滨师范大学 （清）吴宗洛十一修清咸丰元年（1851年）至德堂铅印本 三十六册
江苏·吴氏族谱十二卷首一卷 藏地：上海图书馆 （清）吴瑞宗等修清光绪三年（1877年）至德堂木活字本 六册
江苏·吴氏族谱十卷 藏地：中国科学院图书馆 （清）吴丽生纂清光绪十二年（1886年）刊本 十册
江苏·吴氏汇修宗谱十二卷 藏地：江苏苏州市图书馆（存卷1）（民国）吴仲山纂修民国吴氏至德堂活字本
江苏溧水·吴氏宗谱十五卷 藏地：江苏淋水县云合乡陈里坑屯竹窝里清光绪二十一年（1895年）三让堂木活字本
江苏溧水·吴氏宗谱四卷 藏地：江苏溧水县明觉乡向阳屯小吴家 （民国）吴祖起纂 1916年锦绣堂木活字本
江苏赣榆·吴氏宗谱长房卷不分卷 藏地：江苏赣榆县档案馆 （民国）吴怀镡重修 1937年至德堂油印本
江苏淮阴·南清河吴氏宗谱一卷 藏地：江苏镇江市图书馆 （清）吴昆田修清光绪二十九年（1903年）翻刻本
江苏·淮阴吴氏宗谱十四卷首一卷末一卷 藏地： 美国 （民国）吴其稑等重修 1921年清江柏碧山堂刊本 二十六册
江苏·淮阴吴氏族谱八卷 藏地：江苏镇江市博物馆 （清）吴芸等纂 1935年石印本
江苏扬州·吴氏宗谱四卷 藏地：吉林大学 （清）吴引孙修清光绪二十一年（1895年）朱印本 四册
江苏仪徵·古望亭吴氏家谱十一册 藏地：江苏仪徵县陈集乡工农屯清道光间重印本
江苏泰州·富安县吴氏重修族谱八卷 藏地：中国社会科学院历史图书馆 （清）吴嘉珠纂修清嘉庆十六年至德堂刻本 八册
江苏泰州·海陵南圯塘吴氏族谱□□卷 藏地：江苏丹阳县图书馆（存爱字吴卷 6、忠字号卷1、2、4—6）（民国）姚龙光重修 1919年木刻本
江苏·高邮吴氏宗谱六卷 藏地：江苏宝应县郭桥乡友映屯塘河队 （民国）吴金波重修 1924年石印本
江苏兴化·吴氏族谱六卷 藏地：南京市博物馆 （清）吴春元 吴占熊撰清光绪二十五年（1899年）木活字本
江苏如皋·吴氏家乘八十一卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆 哈尔滨师范大学 （清）吴章焕六修清咸丰八年（1858年）铅印本 二十八册
江苏·如皋吴氏重修家乘十五卷 藏地：吉林大学 日本 美国 （清）赵坤连纂辑 清光绪八年（1882年）三让堂活字本 十六册
江苏·如皋吴氏家乘三十卷首一卷 藏地：日本 美国 （民国）吴江 吴杓等重修 1925年三让堂活字本 十四册
江苏镇江·古润吴氏重修宗谱八卷首一卷末一卷 藏地：日本 美国 （清）吴锡纯等重修清光绪十二年（1886年）均安堂刊本
江苏镇江·开沙吴氏三修宗谱三卷首一卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆 吉林大学 （清）吴国桢主修 解簠编辑清光绪二十一年（1895年）怡德堂刻本 四册
江苏镇江·延陵京江吴氏族谱不分卷 藏地：江苏镇江市博物馆 美国 （清）吴世铮等修清光绪二十六年（1900年）活字本
江苏常州·毗陵吴氏续修宗谱八卷 藏地：日本 美国 （清）吴富德吴其贤等续修清光绪十三年（1887年）三让堂木活字本八册
江苏常州·谭墅吴氏宗谱十六卷 藏地：上海图书馆 （清）吴川法修清光绪二十七年（1901年）思让堂木活字本十六册
江苏常州·谭墅吴氏宗谱十六卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆 美国 （民国）吴祥鸿等修 1925年思让堂木活字本 十六册
江苏常州·吴氏宗谱十八卷 藏地：江苏常州市图书馆 （清）吴赓麟纂修清光绪二十九年（1903年）诒安堂木活字本
江苏常州·延陵吴氏宗谱八卷首二卷 藏地：河北大学 （清）吴允祥 吴有章纂修清光绪三十二年（1906年）至德堂木刻本六册
江苏常州·蓉湖吴氏族谱二十四卷 藏地：上海图书馆 （清）吴观周辑清光绪三十二年（1906年）至德堂木刻本二十四册
江苏常州·蓉湖吴氏族谱续编□□卷 藏地：江苏档（存卷28）民国间至德堂木刻本
江苏常州·毗陵西郊吴氏宗谱八卷 藏地： 美国 （清）吴志尚等修清光绪三十四年（1908年）振宜堂刊本 八册
江苏常州·延陵吴氏续修宗谱十六卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆 （民国）吴世仁 吴培育等修 1913年至德堂铅印本 二十册
江苏常州·毗陵宣庄吴氏宗谱十六卷 藏地：河北大学 （民国）吴德洪 吴德兆纂修 1914年木刻本 十六册
江苏常州·吴氏统谱□□卷 藏地：江苏档（存卷2） 1916年至德堂刊本
江苏无锡·锡山延陵（吴氏）宗谱五卷 藏地：山西省文史馆 （清）吴人秀吴世馄纂修 清康熙五十年（1711年）刻本
江苏无锡吴氏宗谱·不分卷 藏地：台湾 （清）吴亭甫纂修清乾隆二十四年（1759年）钞本 二册
江苏无锡·吴氏族谱不分卷 藏地： 四川省图书馆 （存一册）清同治间刻本
江苏·无锡吴氏宗谱十四卷首一卷 藏地：辽宁图书馆 （存卷首、卷1—13）美国 （清）吴振钧等修清光绪八年（1882年）至德堂木活字本
江苏无锡·锡山吴氏世谱六卷首二卷 藏地：北京图书馆 中国社会科学院历史研究所图书馆 日本 美国 （清）吴祥霖等修清光绪十二年（1886年）至德堂木活字本
江苏无锡·锡山吴氏统谱六卷首二卷 藏地：上海图书馆 清光绪二十二年（1896年）至德祠木活字本五册江苏无锡·吴氏统谱六卷首二卷末三卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆
江苏苏州市图书馆 日本 美国 （民国）吴叔渭等修 1916年至德堂木活字本
江苏无锡·闾江吴氏续修宗谱十八卷 藏地：复旦大学 （清）吴超然修清光绪三十一年（1905年）经远堂木活字本
江苏江阴·严渍吴氏宗谱四十卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆 （清）任震初纂修清同治八年（1896年）恩敬堂活字本 二十八册江苏·江阴后底泾吴氏宗谱十九卷首一卷末一卷 藏地： 美国 （清）吴翔九等九修清光绪十三年（1887年）活字本 二十册
江苏江阴·后底泾吴氏宗谱二十五卷 藏地：江苏苏州市图书馆 （民国）吴增甲纂修 1949年源德堂铅印本 二十五册
江苏宜兴·吴氏宗谱二十一卷 藏地：河北大学 （民国）吴唱续修 1929年继述堂木刻本 二十四册
江苏宜兴·钟离吴氏重修忠义分谱八卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆 （民国）吴莲溪编纂 1947年恩敬堂铅印本 八册
江苏苏州·吴氏家乘三卷 藏地：江苏苏州图书馆 （清）吴潮吴文垲修 清据嘉庆六年（1801年）源远堂本钞本 二册
江苏常熟·新修丹阳分常熟吴氏支谱六卷 藏地：江苏常熟市图书馆 （清）吴焕文吴焯等修清光绪十四年（1888年）修稿本 五册
江苏常熟·海虞城东吴氏支谱一卷 藏地：江苏苏州市图书馆 民国间钞本一册
江苏吴县·吴氏族谱不分卷 藏地： 美国 清康熙间刊本 一册
江苏吴县·武山西金村吴氏世谱四卷 藏地： 美国 （清）吴公肃等修清康熙二十一年（1682年）刊本 八册
江苏吴县·洞庭吴氏家谱六卷藏耻』匕京图书馆（二部）中国社会科学院历史研究所图书馆 人民大学 吉林大学 南京大学历史系 （清）吴永锡 吴定国等修清乾隆七年（1742年）洞庭祠堂刻本 六册
江苏吴县·皋庑吴氏家乘四卷 藏地：北京图书馆 （清）吴哲等纂修清乾隆三十三年（1768年）刻本
江苏吴县·皋庑吴氏家乘六卷 藏地：江苏苏州市图书馆（存卷2—6）（清）吴经望等纂修 清道光九年至十一年（1829—1831年）刻本
江苏吴县·洞庭吴氏家乘不分卷 藏地：中国科学院图书馆 （清）吴懋煜辑清光绪十六年（1890年）钞本 六册
江苏昆山·徽州吴氏迁昆支谱 藏地：北京图书馆 （民国）吴鸿畴编辑民国间苏州大苏印刷公司铅印本一册
江苏·吴江吴氏族谱三十五卷 藏地：河北大学 福建省图书馆 （存卷 6、7）（清）吴安国续辑清乾隆四十一年（1776年）木刻本 十六卷
吴氏·宗谱十八卷首一卷末一卷 藏地：北京图书馆 日本 美国 （清）吴近庄纂 吴祥霖补辑清宣统元年（1909年）活字本 六册
浙江杭州·吴氏家谱□□卷 藏地：河北大学（存六卷）钞本
浙江杭州·吴氏族谱 · 藏地：中国历史博物馆 钞本
浙江·余杭吴氏宗谱二卷 藏地：日本 美国 （清）吴之梁吴载有等续修清光绪二十一年（1895年）木活字本二册浙江·余杭吴氏宗谱八卷 藏地：吉林大学 （清）吴光煜续修清光绪二十一年（1895年）承善堂活字本八册 浙江余杭·延陵吴氏宗谱八卷 藏地：浙江佘杭县塑料厂木活字本
浙江·萧山吴氏家谱四卷 藏地：日本 美国 （清）吴斐续修清乾隆五十八年（1793年）爱敬堂木活字本
浙江·萧山吴氏家谱四卷 藏地：日本 美国 （清）吴瑞芝等重修清道光十二年（1832年）爱敬堂木活字本 四册
浙江泰顺·九绽吴氏族谱四卷 藏地：浙江泰顺县文博 （清）蔡葆贞重辑钞本
浙江嘉兴·吴氏族谱不分卷 藏地：浙江嘉兴市图书馆 （清）吴蹯重修清咸丰九年（1860年）钞本 二册
浙江海宁·吴氏宗谱六卷 藏地：吉林大学 浙江图书馆 （清）吴芸孙 吴昌年续修清光绪二十二年（1896年）刻本 二册
浙江桐乡·州钱吴氏宗谱五卷首一卷 藏地：美国 （清）吴学浚等修清光绪五年（1879年）永怀堂木活字本 六册
浙江平湖·吴氏本支家谱不分卷 藏地：人民大学 辽宁图书馆 （清）吴若娘续修清光绪十八年（1892年）活字本 二册
浙江·海监吴氏宗谱不分卷 藏地：美国 （清）吴本智等修清咸丰九年（1859年）写本 一册
浙江海监·吴氏族谱六卷 藏地：人民大学 （清）吴昌年 吴昌祺等续修清光绪二十二年（1896年）刻本 二册
浙江湖州·菱湖吴氏族谱不分卷 藏地：中国社会科学院 历史研究所图书馆 （清）吴衍麟纂修清同治四年（1865年）钞本 六册
浙江湖州·苕溪吴氏宗谱不分卷 藏地：北京图书馆 （清）吴容光续修清同治十三年（1874年）刻本 四册
浙江湖州·下塘苕溪吴氏宗谱不分卷 藏地：北京图书馆 人民大学 上海图书馆
浙江图书馆 日本 美国 （清）吴孝诚等修清光绪三十二年（1906年）刻本
浙江湖州·苕溪吴氏宗谱不分卷 藏地：日本 美国 （民国）吴邦诠吴孝诜等续修 1931年刊本 六册
浙江湖州·皂湖吴氏宗谱八卷 藏地：河北大学 （民国）吴秋香 陈溶新重修 1933年世德堂木刻本 四册
浙江长兴·吴氏宗谱十卷 藏地：浙江长兴县白阜乡大齐口村屯 （清）吴俊卿主修清光绪二十四年（1935年）凤林堂木刻本
浙江绍兴·会稽吴氏家谱不分卷 藏地：浙江图书馆 （明）吴链修 林乔纂明嘉靖钞本 一册
浙江绍兴·山阴县州山吴氏族谱十五卷序状志铭一卷 藏地：北京图书馆 （明）吴有临纂修明万历刻天启六年（1626年）重修本 八册
浙江绍兴·山阴县州山吴氏族谱三十一部 藏地：北京图书馆 中国社会科学院历史研究所图书馆 人民大学 辽宁图书馆 四川省图书馆（存十一部）日本 美国 （清）吴国梁等修清道光十九年（1839年）活字本
浙江绍兴·山阴州山吴氏支谱不分卷 藏地：北京图书馆 辽宁图书馆 日本 美国 （民国）吴隐编订 1916年活字本一册
浙江绍兴·山阴州山吴氏支谱不分卷 藏地：北京图书馆 中国社会科学院历史研究所图书馆 北京师范大学 人民大学 浙扛图书馆 日本 美国 （民国）吴善庆编 1919年刻本 一册
浙江绍兴·山阴县州山吴氏族谱不分卷 藏地：北京图书馆 中国科学院图书馆 北京师范大学 吉林大学 浙江图书馆 日本 美国 （民国）吴邦枢等纂修 1924年刻本
浙江东阳·渤海郡鸡峰吴氏宗谱十二卷 藏地：浙江东阳县象岗乡 1926年木活字本 一册
浙江义乌·椒山吴氏宗谱□□卷 藏地：浙江金华市文管会（存卷1）清道光十年（1830年）木刻本
浙江义乌·椒山吴氏宗谱□□卷 藏地：浙江金华市文管会清咸丰五年（1855年）木刻本
浙江义乌·延陵吴氏宗谱二十四卷首一卷 藏地：北京图书馆 （民国）吴德洗等纂修 1925年活字本 四十五册
浙江衢州·吴氏宗谱二卷首一卷 藏地：浙江衢州市文管会 （民国）吴礼荣重修 1917年刻本 一册浙江衢县·铜峰吴氏宗谱四卷 藏地：浙江衢州市文管会民国间木活字本 一册
浙江衢县·延陵吴氏宗谱四卷 藏地：浙江衢州市文管会 （民国）吴长安 吴元骏等修 1948年衢城北隅居士郑荫槐木活字本四册
浙江常山·柏溪吴氏宗谱不分卷 藏地：浙江常山县大桥头乡连塘屯明万历十八年（1590年）木刻本
浙江常山·柏溪吴氏宗谱八卷首一卷 藏地：浙江常山县大桥头乡石村杨瀚八修木刻本
浙江常山·梧峰吴氏宗谱□□卷 藏地：浙江衢州市文管会（存卷1）（清）吴鉴 吴绍达等续修清嘉庆二十二年（1817年）木活字本
浙江常山·梧峰吴氏宗谱□□卷 藏地：浙江衢州市文管会（存卷1—3）（清）吴可权修清道光二十四木活字本
浙江仙居·厚仁吴氏宗谱□□卷 藏地：浙江临海县博物馆（存卷6、卷末）清咸丰十一年（1861年）木活字本
浙江仙居·吴氏宗谱二十九卷末一卷 藏地：浙江临海县博物馆（缺卷3、4、6、7、13、18、26）清同治十年（1871年）木活字本
浙江天台·吴氏宗谱略存不分卷 藏地：吉林大学 （清）吴志勤重修清乾隆钞本 六册
浙江黄岩·黄邑凤洋湖头东吴氏宗谱九卷 藏地：浙江临海县博物馆（存卷1）（清)吴际清纂清光绪二十五年（1899年）木活字本浙江遂昌·吴氏宗谱不分卷 藏地：浙江遂昌县湖山乡大畈屯清光绪十三年（1887年）刊本 五册
浙江遂昌·平昌吴氏宗谱八卷 藏地：浙江遂昌县石练乡 1934年刻本
浙江遂吕·吴氏宗谱不分卷 藏地：浙江遂昌县对正乡山前屯民国间刊本
浙江松阳·岗头吴氏宗谱三卷 藏地：浙江松阳县樟溪乡岗头屯 （民国）吴家斌主修 1921年木刻本
安徽·吴氏宗谱三十卷 藏地：安徽图书馆 （清）吴燮和等修清光绪二十七年（1901年）木活字本 三十四册
安徽·吴氏重修宗谱□□卷 藏地：安徽安庆市图书馆（存卷12）民国间兴让堂木活字本
安徽合肥·东乡吴氏宗谱二十卷首一卷 藏地：日本 美国 （清）吴重仁 吴门南等修清光绪六年（1880年）刊本 二十册
安徽·芜湖吴氏宗谱□□卷首一卷 藏地：安徽博物馆（存卷首、卷1）（民国）吴官生纂 1931年木活字本
安徽泾县·泾川茂林吴氏宗谱五卷 藏地：北京图书馆（缺卷4）
安徽图书馆 美国（明）吴范道等纂明万历八年（1580）刊本
安徽泾县·延陵吴氏宗谱十三卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆 河北大学 （清）吴一湫纂清乾隆五十八年（1793年）刻本 十二册
安徽泾县·石匮吴氏族谱正编六卷首一卷附旧编二卷首一卷附编二卷 藏地：河北大学清道光二十八年（1848年）本刻本 八册
安徽泾县·茂林吴氏四代饮旌五世同堂全图一卷 藏地： 美国 （清）吴慎月编清光绪十七年（1891年）上海同文书局石印本
安徽泾县·吴氏始祖图不分卷 藏地：安徽博物馆 清钞本 一册
安徽泾县·茂林吴氏谱系不分卷 藏地：安徽博物馆 （民国）吴家骏手录 1932年写本 一册
安徽泾县·茂林吴氏支谱不分卷 藏地：安徽博物馆 （民国）吴家骏录订 1934年精钞本一册
安徽徽州·新安吴氏族谱不分卷 藏地：北京图书馆 清钞本 二册
安徽徽州·新安世家梢云吴田氏族谱不分卷 藏地：北京图书馆 清钞本 一册
安徽徽州·梢云吴氏族谱十卷 藏地：北京图书馆（存卷8—10）
上海图书馆（存1—3（明）吴大经纂明钞本
安徽徽州·左台吴氏谱图续编不分卷 藏地：北京图书馆 北京师范大学 （明）吴饮仪等纂明万历十五年（1587年）刻本 安徽徽州·左台吴氏大宗谱不分卷 藏地：河北大学 安徽博物馆 （清）吴正遂汇纂 吴阀总辑清乾隆二十九年（1764年）木刻本 二册
安徽徽州·左台吴氏大宗谱三编 藏地：北京图书馆（三部）中国社会科学院历史研究所图书馆 河北大学 吉林大学 南京图书馆 江苏苏州市图书馆 安徽图书馆（二部）
安徽徽州地区博物馆 (清)吴正遂编 (民国) 吴洁华补订 1934年中华书局铅印本 二册
安徽徽州·新安吴氏考系不分卷 藏地：安徽徽州地区博物馆（存三册） 美国 （清）吴允文等修
安徽徽州·新安吴氏家乘世谱 藏地：江苏盐城市图书馆 （清）吴文蚧纂清光绪六年（1880年）钞本 三册
安徽徽州·新安吴氏族谱不分卷 藏地：北京图书馆 （清）吴锡维纂清光绪间叙伦堂活字 一册
安徽徽州·新安吴氏族谱不分卷 藏地：北京图书馆 清钞本
安徽·休宁商山吴氏族谱不分卷 藏地：安徽图书馆 （明）吴士信修钞明化本一册
安徽休宁·商山吴氏重修族谱二卷 藏地：北京图书馆 （宋）吴浩纂修 （明）吴士彦等续辑明崇祯十六年（1643年）家刻本 一册
安徽休宁·新安商山吴氏宗祠谱传一卷 藏地：北京图书馆 （明）吴应迁辑 （清）吴献吉等续辑清康熙间刻本 一册
安徽·休宁县市吴氏本宗谱十卷 藏地：北京图书馆 美国 （明）吴抿 吴兆等纂修明嘉靖七年（1528年）刊本
安徽休宁·新安休宁乾滩吴氏会通谱十二卷 藏地：北京图书馆 （明）吴爵 吴斌等纂明嘉靖十一年（1532年）刻本 一册
安徽·休宁吴田吴氏分支统谱□□卷 藏地：南京图书馆（存卷1—5）（明）吴显纂修明嘉靖十七年（1538年）吴奖刻本
安徽·休宁璜源吴氏族谱八卷 藏地：北京图书馆
安徽图书馆（明）吴应期纂修明万历七年（1579年）保和堂刻本
安徽休宁·茗州吴氏家记十二卷 藏地：日本 美国（明）吴瑞毂编明万历十九年（1591年）写本 八册
安徽休宁·茗州吴氏家典八卷 藏地：北京图书馆 中国社会科学院历史研究所图书馆 上海图书馆 日本 美国 （清）吴翟辑清光绪十八年（1892年）吴厚夫翻刻清雍正十三年（1735年）*****书院刻本 五册安徽休宁·海阳吴氏族谱一卷 藏地：安徽图书馆 （明）吴维东等修明崇祯三年（1630年）修 钞本 一册
安徽·休宁吴氏族谱一卷 藏地：安徽图书馆（明）吴维东等修明崇祯三年（1630年）修 钞本 一册
安徽·休宁泰溪吴氏世谱不分卷 藏地：安徽图书馆 （明）吴怀敏重修钞本 一册
安徽休宁·衡川吴氏家乘不分卷 藏地：北京大学明钞本
安徽休宁·衡川吴氏宗谱聘公房摘支不分卷 藏地：安徽图书馆 清嘉庆八年（1803年）修 钞本 一册
安徽歙县·新安歙南昌溪太湖坵吴氏宗谱十四卷 藏地：安徽图书馆 安徽徽州地区博物馆（缺一卷）（清）吴念祖修清光绪三十二年（1906年）刊本 二十册
安徽歙县·仟源邑氏宗谱八卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆 河北大学 （清）吴永凤 吴兴寿等修清光绪五提（1879年）活字本
安徽歙县·石潭吴氏叙伦祠宗谱不分卷 藏地：北京图书馆 （清）吴绍周纂清光绪二十年（1894年）活字本 十二册
安徽歙县·石潭吴氏宗谱十六卷 藏地：安徽徽州地区博物馆（缺一卷）（民国）吴寿根等修 1930年刻本
安徽歙县·昌溪庠里吴氏宗谱八卷 藏地：美国 （清）吴景桓等修清光绪二十六年（1900年）恩成堂活字本八册
安徽祁门·祁东福州吴氏宗谱不分卷 藏地：安徽徽外[地区博物馆 清咸丰三年（1853年）钞本 一册
安徽黟县·横岗吴氏会通宗谱不分卷 藏地：安徽博物馆 （清）吴世翔纂清光绪三十四年（1908年）种德堂刻本 一册
安徽黟县·黟北吴氏族谱不分卷 藏地：北京图书馆 （民国）吴士恺修 1924年活字本 一册
安徽石台·吴氏宗谱 藏地：安徽石台县大寅乡
安徽·桐城吴家砦吴氏宗谱二十一卷首一卷末一卷 藏地：日本 美国 （清）吴灏 吴谦昀等续修清光绪元年（1875年）木活字本 八册
安徽桐城·吴氏宗谱三十二卷末二卷 藏地：人民大学 （清）吴友谦等续修清光绪二十八年（1902年）仁义堂活字本三十四册
安徽·桐城高甸吴氏宗谱九十一卷首一卷 藏地：安徽图书馆（存90）
安徽博物馆（存卷首、卷1—3、9—18、24—36、38—41、43、48—50、42、54—57、59—61、65、67、69、73、77、78、81、82、84—91）安徽安庆市图书馆（存卷 3—78、80—91）（民国）吴健吾纂修 1936年安庆东方书局铅印本
安徽桐城·吴氏家乘小纪一卷 藏地：北京图书馆 中央民族大学 （民国）吴闿生撰 1936年油印本 一册
安徽怀宁·皖怀梅冲吴氏编修宗谱六卷首一卷末一卷 藏地：北京图书馆 （清）吴凤等撰修清乾隆五十八年（1793年）萃英堂活字本八册
安徽怀宁·吴氏宗谱十卷首一卷末二卷 藏地：日本 美国 （民国）吴志强 吴祥森等重修 1914年木活字本 十三册
安徽怀宁·吴氏宗谱三十一卷首一卷末一卷 藏地：安徽图书馆（存卷首）（民国）吴佩绅修 1921年观乐堂刊本一册
安徽潜山·潜阳吴氏宗谱二卷 藏地：日本 美国 （清）吴承珂等修清康熙三十九年（1700年）刊本 十册
安徽潜山·吴氏宗谱六卷 藏地：北京图书馆 （清）吴邦辅等续修清同治八年（1869年）尚德堂活字本 六册
安徽·庐江潜川吴氏宗谱八卷 藏地：日本 美国 （民国）吴学廉 吴学藻等续修 1918年木活字本 八册
福建·延陵吴氏族谱十卷 藏地：中国科学院图书馆 （清）吴文炳修清道光二十三年（1843年）刊本 十册
福建·延陵吴氏重修家谱□□卷 藏地：福建省图书馆（存卷7）民国吴氏有秩堂活字本
福建福州·世美吴氏族谱不分卷 藏地：福建省图书馆 （清）吴诚玉重修清钞本 一册
福建连江·吴家路并竹兜吴氏族谱一卷 藏地：福建连江县档案馆 清嘉庆七年（1802年）修刊本
福建连江·马鼻竹兜吴氏族谱一卷 藏地：福建连江县档案馆 （清）吴茂才 吴清光重修清光绪二十三年（1897年）稿本
福建同安·鹿港吴氏义二房族谱不分卷 藏地：台湾 （清）吴举纂修清雍正八年（1730年）钞本 一册
福建·同安庄江鼎汉石壁吴氏族谱不分卷 藏地：台湾 （清）吴道芳纂修清雍正八年（1730年）钞本 一册
福建安溪·清溪华地吴氏谱系不分卷 藏地：台湾 （清）吴鸣熙重修清道光十二年（1832年）钞本 一册
福建同安·矿溪吴氏家谱不分卷 藏地：台湾 （清）吴德功纂修清光绪二十年（1894年）辑 钞本 一册
福建晋江·潘径吴氏家乘不分卷 藏地：美国 （清）吴达法修清咸丰间钞本 一册
福建·晋江灵水吴氏家谱二十七卷 藏地：广东中山图书馆 广东汕头市图书馆（卷1、9—21、23—27）美国 （清）吴梓材 吴绍莘等修 1912年广州留香齐刻本 九册
福建南安·鳌岱吴氏族谱不分卷 藏地：台湾 （清）吴淮光序清乾隆五十八年（1793年）钞本
福建南安·吴氏宗族谱不分卷 藏地：台湾 （清）吴廷栋 梁又修清道光三十年（1850年）钞本
福建漳州大溪吴氏宗谱不分卷 藏地：台湾 （清）吴春茂纂修清光绪十七年（1891年）修钞本 一册
福建龙海·海澄梧贯吴氏家谱五卷 藏地：美国 （清）吴梓材 吕绍华等修清宣统元年（1909年）刊本 三册
福建·漳浦官詹山后吴氏家谱不分卷 藏地：台湾 （清）吴学海 吴馄耀纂修清光绪二十一年（1895年）钞本 一册
福建浦城·西吴（吴氏）宗谱十二卷 藏地：福建师范大学（不全）（清）吴懋基主修清光绪十七年（1891年）豫章集贤堂刊本 江西永修·吴氏重修谱不分卷 藏地：日本 美国 （清）吴建锟 吴建公等重修清道光二十八年（1848年）木活字本 二册 江西婺源·环溪吴氏家谱四卷 藏地：首都图书馆 上海师范大学 （清）吴月楼纂修清光绪二十九年（1903年）宝诰堂刊本
江西婺源·旋海吴氏支谱五卷首一卷 藏地：日本 美国 （清）吴鸿晟 吴运嘻等修清光绪三十二年（1906年）敦睦堂木活字本四册
江西金溪·疏溪吴氏家乘十一卷首一卷 藏地：美国 （清）吴廷相纂修清乾隆三十年（1765年）刊本 八册
江西南城·东坪源头吴氏族谱十四卷首一卷末一卷 藏地：日本 美国 （民国）吴葆真 吴琦等八修 1922年木活字本 十七册
江苏·临溪荪圻吴氏支谱不分卷 藏地：上海图书馆 （清）吴师颜序清乾隆十年（1805年）写本 一册
山东陵县·吴氏族谱四卷首一卷 藏地：中国科学院图书馆 （清）吴莹等修清道光二十六年（1846年）刊本 四十册
山东沾化·吴氏家谱七卷 藏地：人民大学 美国 （清）吴庆垣等纂修清光绪二十二年（1896年）刻本 六册
山东临沐·吴氏支谱不分卷 藏地：山东临沐县曹庄镇曹庄钞本
河南获嘉·吴氏家谱一卷 藏地：河南档案馆 （清）吴太惠创修清乾隆五十八年（1793年）钞本
河南获嘉·吴氏和谱四卷首一卷末一卷 藏地：河北大学 （清）吴大鸣 吴廷续修钞本 三册
河南·睢县吴氏族谱一卷 藏地：河南民权县吴岗屯 （民国）吴乃建重修 1949年石印本
河南·固始吴氏家乘不分卷 藏地：上海图书馆
福建师范大学 河南省图书馆 日本 美国 （清）吴子健辑 清光绪七年（1881年）铅印本 二册
河南固始·吴氏族谱一卷 藏地：台湾 （清）吴文世重修清光绪九年（1883年）钞本 一册
河南·固始吴氏秉义堂支谱不分卷 藏地：北京图书馆 （民国）吴华修编辑 1929年北平京城印书局铅印本 一册
湖北黄冈·吴氏宗谱□□卷 藏地：武汉市图书馆（存卷首） （清）吴亮清 吴海卿等纂修清宣统二年（1910年）双合堂木活字本
湖北黄冈·吴氏宗谱三卷首一卷 藏地：湖北黄冈县档案馆 1946年三让堂木刻本
湖北黄冈·吴氏宗谱四十九卷 藏地：武汉市图书馆 （民国）吴心田 吴绍周等编 1948年冈邑五柳堂木活字本 四十九册
湖北广济·吴氏宗谱三卷首一卷 藏地：湖北广济县档案馆（缺卷首）至德堂刊本
湖北通山·吴氏宗谱 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆 （民国）吴从周 吴柳屯等七修 1923年至德堂活字本 二十七册
湖北嘉渔·吴氏宗谱□□卷 藏地：武汉市图书馆（存卷1、2）（民国）吴德明纂修 1913年嘉渔张怀卿木活字本
湖北崇阳·吴氏宗谱□□卷 藏地：湖北崇阳县大源乡大源屯（不全）1939年直笔堂刊本
湖北崇阳·吴氏宗谱三卷 藏地：湖北崇阳县西庄乡拓田屯 （民国）吴元善总修 吴完生纂修 1939年延陵堂刻本
湖北·松滋吴氏宗谱四十六卷首一卷末二卷 藏地：辽宁图书馆 （清）吴庆扬续修清光绪三十二年（1906年）至德堂活字本湖北来凤·万家塘吴氏支谱一卷 藏地：湖北来凤县志办 （民国）吴宝炬撰 1924年刊本
湖北·来凤吴家庄吴氏支谱不分卷 藏地：北京图书馆 吉林市图书馆 南京图书馆
福建省图书馆 河南省图书馆 四川省图书馆 云南省图书馆 （民国）吴国寿等修 1930年武昌铅印本 一册
湖南浏阳·水源吴氏四修族谱□□卷 藏地：湖南省图书馆（存卷首）（民国）吴德时修 吴笃实纂 1915年延陵堂木活字本
湖南宁乡·吴氏六修支谱□□卷 藏地：湖南省图书馆（存卷11、12）清光绪四年（1878年）延陵堂木活字本
湖南宁乡·吴氏六修家谱十七卷首一卷末一卷 藏地：湖南省图书馆（存卷首、卷10）（清）吴选鸿 吴选蓬纂修清光绪二十九年（1903年）活字本
湖南宁乡·吴氏续修族谱□□卷 藏地：湖南省图书馆（存卷2）清光绪三十一年（1905年）活字本
湖南·湘潭汽上吴氏房谱十卷 藏地：中国社会科学院历史研究所图书馆 河北大学 （清）吴文藻总纂清同治三年（1864年）端本堂刊本 十册
湖南湘潭·扬泉吴氏家书十七卷 藏地：北京图书馆 中央民族大学 广东中山图书馆 （清）吴宏璋等修清光绪二十六年（1900年）庆佘堂刻本 十四册
湖南·湘潭扬泉吴氏家书二十二卷 藏地：河北大学 （民国）吴宏璋 吴堪纂修 1931年张百香木刻本
湖南·湘潭乌石吴氏四修族谱五十九卷 藏地：北京图书馆 （民国）吴肇源等撰修 1942年奉思堂活字本 十九册
湖南·湘乡吴氏韬系支谱十卷首二卷附先世迹容 藏地：河北大学 湖南省图书馆（存卷 1）（民国）吴耀埕纂修 1928年延陵堂石印本 八册
湖南邵阳·吴氏八修族谱六卷首二卷 藏地：湖南省图书馆（存卷首二册又一部存卷首上一册）（清）吴芝园修 吴云纂清光绪四年（1878年）刻本
湖南岳阳·吴氏族谱十卷首一卷 藏地：湖南省图书馆 （清）吴句葺修 吴前美纂修清同治十年（1871年）至德堂活字印本 十一册
湖南湘阴·吴氏族谱不分卷 藏地：湖南省图书馆（存一册）（清）吴翼行纂清乾隆二十五年（1760年）活字本
湖南湘阴·吴氏族谱□□卷 藏地：湖南省图书馆 （存卷首） （清）吴启瑛纂清嘉庆十一年（1806年）世德堂刻本
湖南湘阴·石版吴氏族谱八卷首一卷 藏地：河北大学清宣统三年（1911年）听彝堂石印本 六册
湖南平江·吴氏宗谱不分卷 藏地：美国 （清）吴赓泰等修清咸丰十年（1860年）昭德堂刊本 七册
广东·吴氏庙家谱二卷 藏地：广东中山图书馆 民国间抄本二册
广东广州·吴姓族谱监步房不分卷 藏地：日本 美国 （清）吴德华修清咸丰十一年（1861年）抄本 一册
广东珠海·吴氏谱牒十一卷 藏地：广东珠海市山场乡清光绪十一年（1886年）刊本
广东珠海·延陵吴氏世系表不分卷 藏地：广东珠海市翠眉乡 1947年刊本 二册
广东潮州·陵海吴氏族谱十二卷 藏地：福建省图书馆 广东中山图书馆 广东汕头市图书馆（民国）吴佐熙纂 1917年刻本 十二册
广东潮州·银湖吴氏族谱十二卷首一卷 藏地：上海图书馆 广东中山图书馆
广东博物馆 广东汕头市图书馆 （民国）吴兆蓉主修 吴农 吴山等纂 1920年汕头名利轩排印本
广东中山·延陵吴氏族谱十卷 藏地：广东中山图书馆 （清）吴天炳 吴据德等纂修清道光二十三年（1853年）刻本 十册
广东中山·香山吴氏家谱不分卷 藏地： 美国 民国间写本 一册
广东南海·吴氏族谱二卷 藏地：广东中山图书馆 （清）吴基选纂修清光绪三十一年（1905年）修1930年铅印本二册
广东三水·吴氏家谱不分卷 藏地：广东中山图书馆 清光绪二十五年（1899年）刻本 一册
广东梅县·梅南吴氏族谱不分卷 藏地：广东中山图书馆 （民国）吴锡章纂修 1932年铅印本 一册
广东·丰顺汤田吴氏敦伦堂族谱三卷首一卷末一卷 藏地：广东汕头市图书馆（存卷1）
广东汕头市档案馆 广东丰顺县档案馆 美国
广东丰顺县汤田吴氏简谱不分卷 藏地： 美国 写本 一册
广东·高要县水坑吴氏家谱五卷附一卷 藏地：广东高要县档案馆 吴远基续修 1927年抄本
广东·高要桂岭吴氏家谱七卷会一卷 藏地：广东高要县档案馆 吴远基续修民国间抄本
广东四会·吴氏族谱不分卷 藏地：广东中山图书馆 （清）吴大猷纂修清同治六年（1867年）刻本 二册
广东·四会窑屯吴氏族谱六卷 藏地：日本 美国 （民国）吴大楠等续修 吴大韶等编校 1924年铅印本 二册
广西·桂平吴氏支谱七卷首一卷 藏地： 美国 （清）吴邦祺等修清光绪十三年（1887年）家刻本 六册四川金堂·吴氏族谱八卷 藏地：南京大学 四川省图书馆 （清）吴璋主修吴明纂辑清宣统元年（1909年）云山祠刻本 八册
四川重庆·吴氏族谱不分卷 藏地：南京大学 （民国）吕德坤修 1927年重庆吕氏石印本 一册
四川·綦江吴氏族谱十卷 藏地：四川省图书馆（存一册）（民国）吴廷榘 吴昌绪等纂修 1920年重庆石印本
四川江津·吴氏族谱四卷 藏地：四川重庆市图书馆 （民国）吴传芳修纂 1913年宗让祠排印本 四册
四川三台·吴氏族谱五卷 藏地：四川省图书馆 （民国）吴玉芝等续修民国间成都排印本 五册
四川简阳·吴氏族谱不分卷 藏地：四川省图书馆 （清）吴永保纂修清同治间木活字本 一册
四川简阳·吴氏族谱不分卷 藏地：四川省图书馆 （民国）吴通南 吴文巽纂修民国间排印本 一册
四川仁寿·吴氏族谱七卷 藏地：四川省图书馆 （民国）吴子中 吴天衡纂修 1938年仁寿隆山书局石印本 十二册
四川仁寿·吴氏族谱七卷 藏地：四川省图书馆 （清）吴溶江纂修民国间刻本 二册四川仪陇·吴氏宗支谱一卷 藏地：四川仪陇县档案馆 （有手抄并有 增补）（清）吴愈先修清乾隆二十四年（1759年）木刻本
四川仪陇·吴氏家谱三卷 藏地：四川仪陇县档案馆 （清）吴德政编辑清同治四年（1865年）刻本
四川仪陇·渤海吴氏支谱一卷 藏地：四川仪陇县档案馆 清光绪五年（1879年）钞本
四川仪陇·吴氏宗支公谱一卷 藏地：四川仪陇县档案馆 （清）吴道南修清刻配钞本
四川仪陇·吴氏宗支谱一卷 藏地：四川仪陇县档案馆 吴道南编修 1921年木刻本（间有补续）
四川·迁建吴氏宗谱一卷 藏地：四川喜德县档案馆 （民国）吴光辉主修 吴光鉴分纂 1934年刊本
四川·吴氏家传谱汇初稿不分卷 藏地：四川喜德县档案馆 钞本
甘肃·泾川延陵吴氏宗谱□□卷 藏地：南开大学（存一卷）旧钞本
彰化·岱阳吴氏族谱一卷 藏地： 美国 台湾彰化吴氏钞本 一册
香港·吴氏重修族谱不分卷 藏地： 美国 民国间钞本 一册
香港·新界元朗吴氏族谱不分卷 藏地： 美国 （民国）张呜球等修钞本 一册
香港·新界沙头吴氏族谱不分卷 藏地： 美国 写本 一册武峰吴氏家谱不分卷 藏地：北京图书馆 美国 （明）吴嘉誉纂修明崇祯七年（1634年）刻本
吴氏支谱不分卷 藏地：河北大学钞本 一册 吴氏宗谱五卷 藏地：北京图书馆 （明）吴全等纂修明钞本吴氏世谱不分卷 藏地：北京图书馆 明刻本二册
吴氏宗谱 藏地：北京图书馆（清）吴可恂纂清康熙三十六年（1697年）活字本 一册
吴氏正宗谱不分卷 藏地：北京图书馆 （清）吴允榕纂修清乾隆十二年（1747年）刻本
吴氏族谱不分卷 藏地：台湾 （清）吴梦孔撰
向杲吴氏世纪四卷 藏地：北京大学 （清）吴我炽 吴我燕纂修清乾隆二十七年（1762年）刻本
吴氏族谱一卷 藏地：浙江泰顺县博物馆 清乾隆四十五年（1780年）重修本
吴氏秉良公房谱二卷 藏地：北京图书馆 （清）吴氏族人续修 清乾隆四十六年（1781年）活字本 四册
吴氏家乘 藏地：北京图书馆 清乾隆吴光国校刻本 二册奉川
吴氏宗谱□□卷 藏地：北京图书馆（存卷1、2）（清)吴启雷纂修清嘉庆元年（1796年）永思堂活字本
吴氏家谱三卷首一卷 藏地：北京图书馆（清）吴鏊辑清嘉庆二年（1797年）刻本 四册
吴氏宗谱八卷首一卷末一卷 藏地：北京图书馆（清）吴云梯等重修清道光三年（1823年）至德堂活字本 十二册
吴氏宗族 藏地：广西三江县档案馆 清道光八年（1828年）修 钞本
吴氏家乘 藏地：山西图书馆 清道光十四年（1834年）谱系堂刻本 一册渤海吴氏家谱 藏地：北京图书馆（清）吴士琛编订清道光十七年（1837年）活字本 二册
东里吴氏族谱十二卷首一卷 藏地：北京图书馆 清道光十九年（1839年）笃忠堂刻本 七册
蛟川吴氏宗谱 藏地：北京图书馆 （清）吴有容等重修清同治四年（1865年）贻燕堂活字本 一册
吴氏宗谱 藏地：浙江云和县文管会（存一册）清同治八年（1869年）刊本吴氏族谱一卷 藏地：广东潮阳县博物馆 （清）吴锡勤纂清同治九年（1870年）刊本石塔
吴氏宗谱六卷 （清）吴享年等纂修清同治十一年（1872年）至德堂活字本 六册录葭湾
吴氏族谱十卷 藏地：上海图书馆 （清）吴兆贞编清同治十一年（1872年）刻本 四册
吴氏家谱 藏地：北京图书馆（又一部缺图像一册）清光绪二年（1876年）重刻本二册鸠江吴氏家谱四卷 藏地：北京图书馆 （清）吴益寿编辑清光绪十一年（1885年）世让堂活字本 四册
后底泾吴氏宗谱十九卷首一卷末一卷 藏地：北京图书馆 （清）吴鉴清等纂修清光绪十三年（1887年）活字本 二十册
吴氏族谱十四卷 藏地：北京大学 （清）吴炳贵修清光绪三十年 刻本 十四册
吴氏族谱一卷 藏地：广东琼山县档案馆 （清）吴廷春撰复印清光绪三十三年（1909年）刊本南圩
吴氏族谱不分卷 藏地：人民大学清钞本 二册吴氏家乘不分卷 藏地： 美国 清光绪间刊本
吴氏族谱不分卷 藏地：四川省图书馆（存一册）（清）吴明谦纂修清光绪间刻本
吴氏宗谱八卷 藏地：安徽徽州地区博物馆 （清）吴宗录等辑 清宣疑统二年（1910年）刻本 八册
吴氏族谱 藏地：四川省图书馆（存一册）清刻本
吴氏族谱不分卷 藏地：北京图书馆 （清）吴鏊等纂修清钞本
孝义吴氏宗谱 四十二卷吴氏族谱十二卷 藏地：吉林大学 （民国）吴学潜等重纂 1913年活字本 十二册
吴氏宗谱十卷首一卷末二卷 藏地：北京图书馆 （民国）吴志强等纂修 1914年三让堂活字本 十三册
渤海吴氏族谱十一卷首一卷 藏地：福建连城县档案馆（存卷10、11）（民国）吴琮等三修 1919年刊本渤海西
吴氏宗谱十二卷 藏地：北京图书馆 （清）吴望魁等纂修清光绪十八年（1892年）集贤堂活字本 十册
吴氏族谱十卷 藏地：四川省图书馆（缺卷1）（民国）吴廷榘纂修 1920年重庆石印本北岸
吴氏支谱十四卷前编一卷外编一卷 藏地：安徽徽州地区博物馆 （民国）吴永滋等修 1921年刻本 十六册
吴氏家谱 藏地：北京图书馆 （民国）吴贞魁等纂修 1923年石刻本 一册
吴氏宗谱一卷 藏地：安徽南陵县档案馆 1924年纂修本
吴氏族谱三十五卷 藏地：吉林大学 （民国）吴正权重修 1928年渤海堂活字本 三十五册
吴氏宗谱三十六卷首二卷 藏地：北京图书馆 （民国）吴传篪等编修 1928年兰蕙堂活字本 三十八册
吴氏冯墅分宗谱十卷末一卷 藏地：北京图书馆 （民国）吴越材等纂修 1928年至德堂活字本 十二册
吴氏宗谱二十卷首—卷 藏地：北京图书馆 （民国）吴升荣等纂 1929年至德堂活字本 二十册
吴氏宗谱二十四卷 藏地：北京图书馆 1929年诒安堂活字本 二十四册雪堰
吴氏世谱三十卷首一卷 藏地：北京图书馆 （民国）吴治（木甫）主修 吴治鸠纂 1933年让德堂活字本 二十册
吴氏宗谱续刻十卷末一卷 藏地：北京图书馆 （民国）吴莘耕纂辑 1944年至德堂活字本 十二册
吴贺宗谱五十二卷 藏地：北京图书馆 （民国）吴人镜七修 1946年活字本 五十册
吴氏历代及德庆广公派下迁西族谱一卷 藏地：湖北毂城县图书馆 （民国）吴冠凡编修 1948年石印本
吴氏宗谱□□卷 藏地：湖北秭归县档案馆 （存卷2）继述堂木刻本
渤海吴氏族谱□□卷 藏地：江西省图书馆 （存卷3）木活字本
吴姓起源有三
一、出自姬姓，以国为氏，为黄帝轩辕氏后裔。
吴姓人物早在炎帝、黄帝时就已存在。炎帝之臣有一叫吴权的，他的后代是我国乐曲的发明者。
那个因为勇敢剽悍，善于狩猎而以“吴”为称号的原始氏族，在尧舜以前的活动，《尚书》、《春秋》、《国语》、《史记》等经典史书都记载阙如，只有以广博、繁杂著称的宋人罗泌《路史·国名纪》中，才以吴权的氏族为第一个吴氏族。《路史》说，吴权是炎帝之臣。可见吴人最初是从属于炎帝、黄帝部族集团的。《山海经·海内经》记载了一个有趣、奇异的故事：吴权的妻子叫阿女缘妇，她与炎帝的孙子当时为黄帝之臣的逢伯陵通奸怀孕，三年后一胎生3子，分别叫鼓、延、殳。鼓和延传说是钟的发明者，也是乐曲的最早发明创制人。逢伯陵是姜姓和齐姓等族的始祖。
吴权属于远古的吴氏族，《路史》已说得明确，其实，吴权不但是人名，它还极可能又是氏族名。正因为这样，有的书又说吴权是颛顼时的人，传说各异，无须深究。陈明远《中国姓氏人全》说：吴权的后裔以吴为氏，成为吴姓的一支。
中华民族以黄帝作为共同的始祖之神，《路史·国名纪》的记载：黄帝的母亲，是古代吴人的一位女姓成员，名叫吴枢。
到颛顼帝时，又有个叫吴回的，他和其兄重黎先后担任火官——祝融。吴回是远古吴人中又一个杰出的半人半神的人物。他是颛顼高阳氏的曾孙，老童之子。到高辛氏（帝喾）时代，吴因迁居吴人之地而称吴回。吴回之兄重黎担任了高辛氏的火官，叫做祝融，后因办事不力被高辛氏帝喾消灭。这样，吴回接替重黎担任帝喾高辛氏的管火之官，任祝融。祝融之官的职责，一是观测天空的火星火宿，另外掌管部落用以照明、取暖、熟食的大火，这是蒙昧时代和野蛮时代一件极神圣的事情。正因为如此，吴回担任祝融后，声威远振，死后被尊为祝融神，典籍把他列为中国远古的三皇之一。祝融与火打交道，死后成为火神，也叫“朱天菩萨”，乡间民俗，一遇火灾，则口中大呼“朱天菩萨保佑平安”，双膝跪地而拜。在五行学说的理论中，火与南方相配，于是火神祝融又成为五方帝中的南方之神。
吴回成为南方祝融部落的首领后，吴氏族不断发展壮大，并逐渐分离成八个氏族，昆吾氏就是其中之一。吴回生陆终，陆终娶西南鬼方氏妹一个名叫女媸的为妻，剖腹生产，一胎生出六个儿子：昆吾、参胡、彭祖、会人、曹姓、季连。这六个儿子，又各成为一个氏族的首领，拥有自己的姓和氏。昆吾氏是陆终的长子，本名叫做樊，他的氏族分离出去后，居住在昆吾，大约在今山西安邑一带，氏族被赐姓为“己”，以地名氏，叫“昆吾氏”。后来昆吾氏东迁至河南许昌一带。传说昆吾氏是陶器制造业的发明者，《说文解字》：“昆吾，圜器也，”昆吾本身就是壶的别称。昆吾氏的后裔繁衍发达，产生出昆吾、樊、昆、吾等姓氏。“吾”字古音与“吴”通，所以，又有一部分吾氏改用“吴”而成为后世吴氏的一支。《路史·后纪》：“昆吾”下注：“氏书又有吴氏”。如果说吴回从吴氏族同化于重黎祝融氏并分化为祝融八姓是古代吴人的一次离异的话，那么昆吾氏之后一支改从吴氏就是吴族的一次小小的回归。但这是《路史》的说法，至今尚未见到有吴姓自称为昆吾之后者。
帝喾时，犬戎部落有一个英勇善战的首领吴将军。吴人在高辛氏时，有一支加入西方犬戎部落，以狗为图腾。吴族中的一位杰出者，以英勇善战成为犬戎部落的首领，史称为“吴将军”。吴将军能征善战，与中原高辛氏领导的华夏部落集团为敌。帝喾高辛氏克敌无方，只好以重赏求才：谁能砍下吴将军的人头来见，就许诺将自己两位美丽倾城的公主嫁他为妻。诏令下达后，无人应征，后来高辛氏身边养的一条狗杀死了吴将军，娶了公主。
夏代少康时有个人叫吴贺，他以善射著称，曾和当时的神箭手后羿比射，《帝王世系》载有其事。《中国姓氏大全》说：“传说中夏代国王少康时有吴贺，其后有吴氏”。吴贺见于《帝王世纪》，他曾与羿比射。其实，吴贺就是古代吴人中的一员。吴人所建立的氏族政权即吴，它在夏商时代一直存在。《路史·国名纪》就说：“（商）纣时亦有吴伯。”
黄帝是中华民族的人文始祖，也是吴姓历史上记述的远古初祖，他居住在姬水流域（约在今陕西北部），以姬为姓。相传黄帝娶了四位贤淑的妻子，生了25个儿子，其中得姓者14子，其后分14支部族。黄帝正妻嫘祖所生的两个儿子玄嚣、昌意继承了黄帝的本姓姬，吴姓就是从玄嚣这一支传递下来的。玄嚣的第四代孙高辛氏帝喾做了当时部落联盟的首领，他娶有邰氏之女姜螈为正妻，姜螈是周族的母系祖先。古《诗经》记述了关于姜螈生周族首领弃时的传说。相传姜螈一天出去游玩，看到一个巨人的脚印，出于好奇，用脚踩了一下，回家后竟有了身孕，后来生下一个男孩，姜螈对此又惊又怕，把这孩子视为怪物丢到荒郊野外。然而更奇怪的现象发生了，先后有牛羊来喂养他，樵夫来解救他，大鸟用翅膀温暖他，致使这孩子三弃而不死。姜（女原）认为一定有神灵保佑他，于是就决定抱回去抚养他，并因此为之取名弃。弃小时非常聪明，喜欢模仿大人的样子种植麻、豆之类的庄稼，成年后非常善于农耕之事，他一眼看上去就知道一块地适合种什么庄稼，因此，附近的老百姓纷纷效仿他，尊他为农师。
弃被后世周部落奉为先祖，世称之为转周弃。周弃大约生活在舜、禹时期，他曾协《助大禹治水，为大禹的农官，故世称后稷。周弃死后，被后世奉为农神后稷。终夏之世周弃子孙世为夏代农官。传至不窋之时，正值夏代末年，《史记·周本纪》记述说：“夏后氏政衰，去稷不务，不窋以失其官而奔戎狄之间。”夏代末年政局混乱，周族首领不宙不再做夏农官，他率部族迁徙到了戎、狄等少数民族居住的西北地区。周族生活在戎、狄之间，经常受其骚扰，从不窋到古公亶父十余代，周部落一直在不断地奔窜、迁徙之中，但他们仍能父子相承，世系保持不乱。公刘时期，周部落为躲避戎、狄的侵扰，又举族迁居到豳地（今陕西省彬县一带）。豳地土地肥沃，周人在这里恢复了祖先的农耕传统，农业得到发展，百姓生活富足。周族在首领公刘领导下开始了复兴，《史记·周本纪》描绘了当时周人富足的社会情景：“行者有资，居者有蓄积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而归焉。”因公刘在周族发展史上贡献很大，周人作诗《公刘》来歌颂他、纪念他。
公刘下传数代到古公室父时，中原已进入殷商时期，这时周人又受到戎、狄的侵扰，在古公亶父率领下被迫离开豳地继续迁徙。周人一路南迁，他们爬过梁山，渡过漆水、沮水，到达岐山下的周原（今陕西省岐山县一带）。周原可谓周人居住的祖地，这里土地肥沃，适合多种庄稼生长，古公亶父一改周人沾染上的戎狄游牧民族生活习惯，建立城市和村庄，让族众过定居的生活，并在周人氏族制度的基础上设置了官职，建立了近似国家职能的行政管理制度。周人、周族的称呼就是因为古公宣父及其部落定居周原而来。
古公亶父是周人的一位重要首领，他发扬光大了周人数代奋斗的事业，为周人取代商建立周王国打下了初步的基础，后世周文王称其为太王，《诗经·宓宫》中有歌颂他的诗句：“后稷之孙，实维太王，居岐之阳，实始翦商。”战国时期的思想家孟子则把其作为一位仁君加以颂扬。在吴姓的一些家谱中，尊古公室父为上古最近先祖。周人自古公室父始进入了稳定发展时期。
古公亶父有三个儿子，长子太伯、次子仲雍、三子季历，全都非常贤能。其三子季历娶殷商挚仲氏之女太任为妻，太任和文王之妻太姒在我国古代被公认为贤妇人，为周族的兴盛起过重大作用。太任为周族生下昌，昌即是为周灭商打下雄厚基础的周文王。相传太任生昌时曾出现吉祥的征兆，昌自小天资过人、品德高尚，深受祖父的喜爱。古公亶父甚至把振兴周族的理想寄托在孙子昌身上，有时当着众人的面情不自禁地说：“我世当有兴者，其在昌乎？”
按照周人的社会传统，古公宣父去世后，应有长子太伯继承王位，如太伯早死，接位者应是仲雍，季历排行第三，不可能有机会继承王位，昌作为季历之子更没有机会继承王位了。
古公亶父生病了，太伯和仲雍借口外出为父亲采药，离开了周原。史书记述，兄弟俩从陕西岐山一带出发，来到荆蛮吴越地区（今天的江浙省一带），吴越地区居住着原始落后的少数民族，他们和中原风俗迥异。兄弟俩入乡随俗，纹身断发，在周人看来这哥俩已成为蛮人、残人，再无资格继承王位。
太伯、仲雍奔吴后，季历得以顺利继位，后传位给文王昌。周文王昌不负祖父古公亶父的厚望，为灭商振兴周族苦心经营，他生前虽未能灭商，但三分天下，周据其二。其子武王发继位后，向商王朝大举进攻，四年后，一举灭商，建立起周王朝，最终完成了复兴周族的大任。周初，太伯、仲雍受到周王朝表彰，其后裔受封于吴，建立起强大的吴国，后世吴姓子孙则多把太伯、仲雍尊为得姓始祖。
按照古史的记述，太伯、仲雍所到达的荆蛮地区，就是今天的江苏南部太湖流域的无锡、苏州一带。太伯、仲雍一支就是古书记载的痰阳诸姬（古代居住在汉水北岸的周人的分支）的一支，他们与楚国为邻，楚国是为五帝之一的颛糠帝后裔所建。楚国强大起来以后，汉阳诸姬受到来自楚人的威胁，被迫迁徙，其中太伯、仲雍一支，东迁到江苏吴地，征服了当地土著居民，建立了吴国。《史记·吴太伯世家》说：“自太伯作吴，五世而武王克殷，封其后二。其一，虞，在中国；其二，吴，在蛮夷。”武王克商后，分封太伯、仲雍后裔，其中的一支又分封到太伯、仲雍始迁之地虞，即山西虞地，另一支留封于当时尚未开发的东南之地吴。不管后世对其迁徙过程有多少种解释，但姬姓周人太伯、仲雍一支最后到达了江苏古吴地是没有争议的。
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