概述
覃氏经历了几千年来的频繁迁徙，总的流向和趋势可概括为：北南东西，即自北向南，先东后西。根据史籍和各地覃氏族谱记载及口碑，除了上述在黄河流域的几次迁徙之外，还有八次较大的迁徙。从覃怀地到会稽郡覃怀地，是大禹治水的“指挥部”，也是治黄最早取得成效的地方。夏禹治水，从冀州出发巡视，冀州治理工作从壶口开始，然后再治理梁山和岐山。覃怀的治理由于当地人民的共同努力而取得成效。伯益带领覃怀人随禹到浚县安营扎寨，治理黄河，后又跟随禹到各地治水。现在距大任山10公里的屯子乡席营村，还聚居着800多人的覃氏后裔。大任山明代古碑上，还刻着覃氏先祖“席营村覃滚”的名字。接着大禹带领大家继续治理黄河下游的水患，施工最多的地方是兖州(今山东省境内)，再到徐州(今江苏省境内)，到安徽涂山，经过疏导，引黄河流入渤海。大禹最后到达会稽(今浙江省绍兴市)，并在会稽去世。大禹和他的助手包括覃怀人在内的民众辗转从北到南，到达会稽。为了纪念祖先伯益，覃怀人把会稽作为覃氏的堂号。至今，广西环江毛南族自治县的上南、下南、水源、洛阳、温平等乡，河池市的冲蒙屯等覃氏支系都以“会稽郡”作为覃氏堂号。
从湖南武陵南迁
覃儿健是目前所见历史记载的第一位覃氏历史人物。据《后汉书·西蛮西南夷传》、《湖南通志》、《中国覃氏源流世系考》等记载，覃儿健(前4年一80年)，武陵(今湖南省张家界市)人，祖籍雍(今陕西)，望出关中。其父受封武威镇夷将军，于汉平帝三年(3年)，领兵助武陵太守征剿有功，驻守沣水流域溇中、充中及零阳等地，当时正值王莽推行新政，他组织民众合力抵抗新政，被推举为精夫(即统帅)。覃儿健自幼在父亲的指导下，学文习武，练得一身好武艺，长大成人后得到大家的信任。父亲去世后，覃儿健继而成为领导当地民众的统帅，威镇武陵地区。汉章帝建初三年(78年)，武陵溇中地区民众拥覃儿健反抗官府增加税赋，先后攻下零阳、作唐(今湖南省安乡县境内)等地。次年，汉王朝调荆州(今湖北省境)等七郡及汝南颍州(今河南省境)的囚徒5000多人前来征剿，覃儿健战死，民众失去主帅，溃不成军，纷纷逃往深山野谷。覃儿健后裔为逃避官军搜索，免遭灭族之祸，大举南迁，进入今广西北部的九万大山，分居于今三江侗族自治县、融安县、融水苗族自治县及阳朔、永福、鹿寨、柳州、宜州等市、县；现在这些地方覃姓人口较多，与覃儿健后裔的南迁有很大关系。民国《宜山县志》中就有有关覃儿健的记载。
覃万传从陕西入川
覃万传三国时人，祖籍陕西南郑，曾任蜀汉胖舸郡太守马忠的总兵。蜀汉建兴三年(225年)随诸葛亮南征有功，经马忠推荐受封武陵君，镇抚五溪(五溪为雄溪、满溪、西溪、抚溪、辰溪)，即今黔东、鄂南、湘西交界一带。三国时魏景元四年(263年)，魏伐蜀汉，汉后主降魏，万传无法返祖籍，落籍五溪。其后人一部分自贵州思南、镇远、榕江等地南下广西，现在贵州东部各县(自治县)及广西融安、融水、环江、宜州等各县(自治县、市)的覃氏，有的是覃万传宗支的后裔；另一部分留居原地，成为湖南武陵地区覃氏的主力。湖南溆浦县覃行璋、祁阳县覃季以及邵阳、武罔等县覃氏中，也有覃万传的后裔。
覃元先入桂
覃元先(生卒年不详)南北朝南梁时东宁州(今广西罗城仫佬族自治县)刺史。关于他的籍贯有两种说法。商务印书馆出版的《中国人名大辞典》说是“南海人”。台湾《覃考》说是陕西南郑人，生于南朝齐高帝建元元年(479年)，原名覃彦。该书还评论道：“覃元先，《中国人名大辞典》中有其传说，内容充满了传奇色彩，也有些是穿凿附会的几乎神话，现据人、时、地三因素，从史书中吸取其片断资料，予以联串叙述，使其完整与真实。”这里我们把上述两书的记载采取诸说并存的办法，转述如下，供后人研究。
《中国人名大辞典》说，元先“善骑射，多力，齐末反者四起，元先募兵卫乡里。……武帝召见，谓曰，公当立勋业，书彝常，奈何无名字，元先遂改今名，拜东宁州刺史，累著战功，加云麾将军，侯景反，元先与萧云讨伐，擒斩贼将，所向无前。卒于军”。台湾《覃考》说，武帝召见问名时，元先因名“彦”字和萧衍的“衍”字近音，怕犯讳而不说，后来皇帝给他起名“元先”，元先就高兴地接受了。元先任刺史后，回陕西老家带领覃家子弟兵随武帝作战，英勇果敢，梁武帝天监五年(506年)，大败东魏于钟离(今安徽省五河县)，武帝加封云麾将军称号。梁武帝太清二年(548年)，侯景反，武帝任命覃元先偕同萧云率师征讨。覃家军过关斩将，使侯景受挫。次年(549年)，侯景攻陷梁国都城，武帝死，元先失去支柱，率军回东宁。这时已年过七十，加上在战斗中负过伤，不久去世。元先去世后，其后人纷纷散居罗城周围各县，北至融安、融水，中部至柳城、柳州、来宾、象州，南至平南、桂平、贵港，甚至广东的南海、肇庆、茂名、信宜、化州、罗定等地，都有覃氏后裔居住。据湖北省利川市覃氏族谱记载，他们的祖先是在清朝后期随太平天国起义部队征战到达南京，再随翼王石达开征战到四川，石达开死后，又由四川东下落籍利川县(今湖北省利川市)，历时100多年，发展到100余户。
根据《太平天国史》十五《列传》记载：覃炳贤，广西永安(今蒙山县)人，随太平军征战南京，又随石达开逃难到四川，达开死后，由川东而下，落籍湖北利川县(今利川市)。还存覃炳贤的后裔，其先祖是覃元先。
唐代覃汝先驻镇施州
根据湖南《石门县志》、《覃氏族谱》，覃汝先生于唐高宗仪凤三年(678年)。台湾《覃考》说，中国覃氏于十六国混乱以及南北朝南梁(302—564)灭亡后，即从关中有褒、南郑、汉中一带，迁到四川的瞿塘关(今重庆市境)，历经200年，族人散居夔州(今重庆市奉节县)、开州(今四川省开县)、归州、夷陵(今湖北省宜昌市)、施州(今湖北省恩施市)等地域，繁衍发展，再次成为巨族。在唐代开元年间(713—741)的一次政治剧变中，覃氏获得了一次发展的良机。
当时的唐玄宗李隆基，本是一位圣明的君主，但其晚年之时，由于宠幸杨贵妃，沉迷子女色，旷废朝政，大权旁落在*诈的外戚杨国忠手里，导致安禄山*****，京都长安陷落，唐明皇被迫西逃成都，到扶风县马嵬坡时，杨国忠被乱兵杀死，杨贵妃亦被迫以三尺白绫吊死于梨花树下。在皇上落难之时，覃汝先半路护驾勤王。奏书中说：草民覃汝先，四川逵州人氏，得悉皇上蒙尘，便率领家丁及地方众兵千余人，兼程北上护驾。唐皇闻奏，喜出望外，即封汝先为行军总管及左仆射，护驾西行。平定安禄山之乱后，又加封覃汝先光禄大夫，住镇施州(今湖北省恩施市)，安抚十八蛮，准许世代承袭。覃汝先于唐代宗大历元年(766年)病故，享年89岁。唐代宗大历二年(767年)，长子襄尧袭职，从第一代传袭到第十二代。汝先生伯坚、伯圭二子，伯圭后代子孙兴旺，主力居湖南省的石门、慈利、大庸、桑植、桃源、常德、邵阳等县、市；一支居湖北省长乐、长阳、鹤峰、宜昌、枝江、松滋、公安、天门等县市；另一支在广西融安、融水、柳州、来宾等县市，人口达百万以上。汝先后裔传到十二世覃友仁时，覃友仁袭任“施州行军总管”，迁驻添平。覃汝先的第三十八代孙覃添顺被明太祖敕封为“武德将军”，准其子世袭，统辖湘西渫水淡水流域。添顺六世裔孙覃善教奉命远征岭南修仁(今广西荔浦县境)，以官为籍，定居繁衍。
从山东白马县迁邕州
今广西南宁市郊区，邕宁、武鸣、上林、马山、宾阳、横县、宜州、环江、河池，云南省文山、广南、马关等县、自治县、市的覃氏族谱都有记载说自己的先祖在宋代来自“山东白马县”，为此，解放前后，有不少人先后到山东省寻根，但都找不到白马县。山东白马县到底在哪里呢?这些族谱为什么都写上自己的先祖来自山东白马县呢?本书作者之一覃芝馨利用主编《南宁市郊区志》的机会，到山东、河南两省进行了深入的调查。
根据调查走访和查阅有关资料得知，山东，因朝代不同，所指的地域也不同。古人说的山东，是个地理名词，指的是崤山或华山以东的地带，一般指黄河流域，有时泛指秦以外的六国领土，也有指太行山以东为山东。山东和河南，古时都是指一个广泛地域的名称，两者互相涵盖，互相包含，约相当今山东、河南两省及苏北、皖北等地区。今山东省地域自古至今未发现有白马县。白马县及其县治所在地，从秦汉到唐代的史书、地理著作上都有详细的记载。白马县建于秦朝，历经汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、宋、元代1500年之久，一直到明朝末期才改称滑县，其位置在今河南省滑县，县治在今滑县县城东10公里的白马墙村，经考古发现有古代的城墙和各种文物。古白马县在今河南省而不在山东省——这就是许多人到山东省却找不到白马县的原因。
白马县是古代的交通要道和军事重镇。覃氏先祖南迁自汉代以来历朝历代都有，但以宋代较为集中，这与军事行动有关。在北宋年间，朝廷对广西有几次大的用兵，一次是皇祜年间(1053年前后)，宋朝派狄青等率数万兵马南征侬智高，打败侬智高后，在邕州一带屯兵4000余人，驻在水陆交通沿线，后来其中许多人落籍成为当地居民，有不少为覃氏。据1998年底统计，仅南宁市郊区就有覃氏4615人，占郊区人口的1．3％，按姓氏人口排第19位。这些讲平话的汉人，大多数家谱上都写有宋代跟随狄青南征留下来的。再是宋熙宁年间(1069—1077)，宋朝廷派大将郭逵率兵讨伐交趾乾德叛乱，平息后留下部将戍边。此外，从北宋到南宋期间，因北方战乱和黄河多次决口，特别是随着北宋的灭亡，王朝向南迁移，皇族和官员及大批民众来到南方，其中岭南地区是重要的移民迁徙地之一。当然，这些移民中，不一定人人来自白马县，也有来自中原、华中其他地区的，但随军行动大都经过白马县，所以都作了这样的记载，正如黄河中下游一带群众，问起祖籍也都说是来自山西洪洞一样。这就是许多覃氏族谱上都写着先祖来自“山东白马县”的原因。
覃氏经历了几千年来的频繁迁徙，总的流向和趋势可概括为：北南东西，即自北向南，先东后西。根据史籍和各地覃氏族谱记载及口碑，除了上述在黄河流域的几次迁徙之外，还有八次较大的迁徙。从覃怀地到会稽郡覃怀地，是大禹治水的“指挥部”，也是治黄最早取得成效的地方。夏禹治水，从冀州出发巡视，冀州治理工作从壶口开始，然后再治理梁山和岐山。覃怀的治理由于当地人民的共同努力而取得成效。伯益带领覃怀人随禹到浚县安营扎寨，治理黄河，后又跟随禹到各地治水。现在距大任山10公里的屯子乡席营村，还聚居着800多人的覃氏后裔。大任山明代古碑上，还刻着覃氏先祖“席营村覃滚”的名字。接着大禹带领大家继续治理黄河下游的水患，施工最多的地方是兖州(今山东省境内)，再到徐州(今江苏省境内)，到安徽涂山，经过疏导，引黄河流入渤海。大禹最后到达会稽(今浙江省绍兴市)，并在会稽去世。大禹和他的助手包括覃怀人在内的民众辗转从北到南，到达会稽。为了纪念祖先伯益，覃怀人把会稽作为覃氏的堂号。至今，广西环江毛南族自治县的上南、下南、水源、洛阳、温平等乡，河池市的冲蒙屯等覃氏支系都以“会稽郡”作为覃氏堂号。
从湖南武陵南迁
覃儿健是目前所见历史记载的第一位覃氏历史人物。据《后汉书·西蛮西南夷传》、《湖南通志》、《中国覃氏源流世系考》等记载，覃儿健(前4年一80年)，武陵(今湖南省张家界市)人，祖籍雍(今陕西)，望出关中。其父受封武威镇夷将军，于汉平帝三年(3年)，领兵助武陵太守征剿有功，驻守沣水流域溇中、充中及零阳等地，当时正值王莽推行新政，他组织民众合力抵抗新政，被推举为精夫(即统帅)。覃儿健自幼在父亲的指导下，学文习武，练得一身好武艺，长大成人后得到大家的信任。父亲去世后，覃儿健继而成为领导当地民众的统帅，威镇武陵地区。汉章帝建初三年(78年)，武陵溇中地区民众拥覃儿健反抗官府增加税赋，先后攻下零阳、作唐(今湖南省安乡县境内)等地。次年，汉王朝调荆州(今湖北省境)等七郡及汝南颍州(今河南省境)的囚徒5000多人前来征剿，覃儿健战死，民众失去主帅，溃不成军，纷纷逃往深山野谷。覃儿健后裔为逃避官军搜索，免遭灭族之祸，大举南迁，进入今广西北部的九万大山，分居于今三江侗族自治县、融安县、融水苗族自治县及阳朔、永福、鹿寨、柳州、宜州等市、县；现在这些地方覃姓人口较多，与覃儿健后裔的南迁有很大关系。民国《宜山县志》中就有有关覃儿健的记载。
覃万传从陕西入川
覃万传三国时人，祖籍陕西南郑，曾任蜀汉胖舸郡太守马忠的总兵。蜀汉建兴三年(225年)随诸葛亮南征有功，经马忠推荐受封武陵君，镇抚五溪(五溪为雄溪、满溪、西溪、抚溪、辰溪)，即今黔东、鄂南、湘西交界一带。三国时魏景元四年(263年)，魏伐蜀汉，汉后主降魏，万传无法返祖籍，落籍五溪。其后人一部分自贵州思南、镇远、榕江等地南下广西，现在贵州东部各县(自治县)及广西融安、融水、环江、宜州等各县(自治县、市)的覃氏，有的是覃万传宗支的后裔；另一部分留居原地，成为湖南武陵地区覃氏的主力。湖南溆浦县覃行璋、祁阳县覃季以及邵阳、武罔等县覃氏中，也有覃万传的后裔。
覃元先入桂
覃元先(生卒年不详)南北朝南梁时东宁州(今广西罗城仫佬族自治县)刺史。关于他的籍贯有两种说法。商务印书馆出版的《中国人名大辞典》说是“南海人”。台湾《覃考》说是陕西南郑人，生于南朝齐高帝建元元年(479年)，原名覃彦。该书还评论道：“覃元先，《中国人名大辞典》中有其传说，内容充满了传奇色彩，也有些是穿凿附会的几乎神话，现据人、时、地三因素，从史书中吸取其片断资料，予以联串叙述，使其完整与真实。”这里我们把上述两书的记载采取诸说并存的办法，转述如下，供后人研究。
《中国人名大辞典》说，元先“善骑射，多力，齐末反者四起，元先募兵卫乡里。……武帝召见，谓曰，公当立勋业，书彝常，奈何无名字，元先遂改今名，拜东宁州刺史，累著战功，加云麾将军，侯景反，元先与萧云讨伐，擒斩贼将，所向无前。卒于军”。台湾《覃考》说，武帝召见问名时，元先因名“彦”字和萧衍的“衍”字近音，怕犯讳而不说，后来皇帝给他起名“元先”，元先就高兴地接受了。元先任刺史后，回陕西老家带领覃家子弟兵随武帝作战，英勇果敢，梁武帝天监五年(506年)，大败东魏于钟离(今安徽省五河县)，武帝加封云麾将军称号。梁武帝太清二年(548年)，侯景反，武帝任命覃元先偕同萧云率师征讨。覃家军过关斩将，使侯景受挫。次年(549年)，侯景攻陷梁国都城，武帝死，元先失去支柱，率军回东宁。这时已年过七十，加上在战斗中负过伤，不久去世。元先去世后，其后人纷纷散居罗城周围各县，北至融安、融水，中部至柳城、柳州、来宾、象州，南至平南、桂平、贵港，甚至广东的南海、肇庆、茂名、信宜、化州、罗定等地，都有覃氏后裔居住。据湖北省利川市覃氏族谱记载，他们的祖先是在清朝后期随太平天国起义部队征战到达南京，再随翼王石达开征战到四川，石达开死后，又由四川东下落籍利川县(今湖北省利川市)，历时100多年，发展到100余户。
根据《太平天国史》十五《列传》记载：覃炳贤，广西永安(今蒙山县)人，随太平军征战南京，又随石达开逃难到四川，达开死后，由川东而下，落籍湖北利川县(今利川市)。还存覃炳贤的后裔，其先祖是覃元先。
唐代覃汝先驻镇施州
根据湖南《石门县志》、《覃氏族谱》，覃汝先生于唐高宗仪凤三年(678年)。台湾《覃考》说，中国覃氏于十六国混乱以及南北朝南梁(302—564)灭亡后，即从关中有褒、南郑、汉中一带，迁到四川的瞿塘关(今重庆市境)，历经200年，族人散居夔州(今重庆市奉节县)、开州(今四川省开县)、归州、夷陵(今湖北省宜昌市)、施州(今湖北省恩施市)等地域，繁衍发展，再次成为巨族。在唐代开元年间(713—741)的一次政治剧变中，覃氏获得了一次发展的良机。
当时的唐玄宗李隆基，本是一位圣明的君主，但其晚年之时，由于宠幸杨贵妃，沉迷子女色，旷废朝政，大权旁落在*诈的外戚杨国忠手里，导致安禄山*****，京都长安陷落，唐明皇被迫西逃成都，到扶风县马嵬坡时，杨国忠被乱兵杀死，杨贵妃亦被迫以三尺白绫吊死于梨花树下。在皇上落难之时，覃汝先半路护驾勤王。奏书中说：草民覃汝先，四川逵州人氏，得悉皇上蒙尘，便率领家丁及地方众兵千余人，兼程北上护驾。唐皇闻奏，喜出望外，即封汝先为行军总管及左仆射，护驾西行。平定安禄山之乱后，又加封覃汝先光禄大夫，住镇施州(今湖北省恩施市)，安抚十八蛮，准许世代承袭。覃汝先于唐代宗大历元年(766年)病故，享年89岁。唐代宗大历二年(767年)，长子襄尧袭职，从第一代传袭到第十二代。汝先生伯坚、伯圭二子，伯圭后代子孙兴旺，主力居湖南省的石门、慈利、大庸、桑植、桃源、常德、邵阳等县、市；一支居湖北省长乐、长阳、鹤峰、宜昌、枝江、松滋、公安、天门等县市；另一支在广西融安、融水、柳州、来宾等县市，人口达百万以上。汝先后裔传到十二世覃友仁时，覃友仁袭任“施州行军总管”，迁驻添平。覃汝先的第三十八代孙覃添顺被明太祖敕封为“武德将军”，准其子世袭，统辖湘西渫水淡水流域。添顺六世裔孙覃善教奉命远征岭南修仁(今广西荔浦县境)，以官为籍，定居繁衍。
从山东白马县迁邕州
今广西南宁市郊区，邕宁、武鸣、上林、马山、宾阳、横县、宜州、环江、河池，云南省文山、广南、马关等县、自治县、市的覃氏族谱都有记载说自己的先祖在宋代来自“山东白马县”，为此，解放前后，有不少人先后到山东省寻根，但都找不到白马县。山东白马县到底在哪里呢?这些族谱为什么都写上自己的先祖来自山东白马县呢?本书作者之一覃芝馨利用主编《南宁市郊区志》的机会，到山东、河南两省进行了深入的调查。
根据调查走访和查阅有关资料得知，山东，因朝代不同，所指的地域也不同。古人说的山东，是个地理名词，指的是崤山或华山以东的地带，一般指黄河流域，有时泛指秦以外的六国领土，也有指太行山以东为山东。山东和河南，古时都是指一个广泛地域的名称，两者互相涵盖，互相包含，约相当今山东、河南两省及苏北、皖北等地区。今山东省地域自古至今未发现有白马县。白马县及其县治所在地，从秦汉到唐代的史书、地理著作上都有详细的记载。白马县建于秦朝，历经汉、魏、晋、南北朝、隋、唐、宋、元代1500年之久，一直到明朝末期才改称滑县，其位置在今河南省滑县，县治在今滑县县城东10公里的白马墙村，经考古发现有古代的城墙和各种文物。古白马县在今河南省而不在山东省——这就是许多人到山东省却找不到白马县的原因。
白马县是古代的交通要道和军事重镇。覃氏先祖南迁自汉代以来历朝历代都有，但以宋代较为集中，这与军事行动有关。在北宋年间，朝廷对广西有几次大的用兵，一次是皇祜年间(1053年前后)，宋朝派狄青等率数万兵马南征侬智高，打败侬智高后，在邕州一带屯兵4000余人，驻在水陆交通沿线，后来其中许多人落籍成为当地居民，有不少为覃氏。据1998年底统计，仅南宁市郊区就有覃氏4615人，占郊区人口的1．3％，按姓氏人口排第19位。这些讲平话的汉人，大多数家谱上都写有宋代跟随狄青南征留下来的。再是宋熙宁年间(1069—1077)，宋朝廷派大将郭逵率兵讨伐交趾乾德叛乱，平息后留下部将戍边。此外，从北宋到南宋期间，因北方战乱和黄河多次决口，特别是随着北宋的灭亡，王朝向南迁移，皇族和官员及大批民众来到南方，其中岭南地区是重要的移民迁徙地之一。当然，这些移民中，不一定人人来自白马县，也有来自中原、华中其他地区的，但随军行动大都经过白马县，所以都作了这样的记载，正如黄河中下游一带群众，问起祖籍也都说是来自山西洪洞一样。这就是许多覃氏族谱上都写着先祖来自“山东白马县”的原因。
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