路姓楹联典故楹联典故：1.四言通用联：
湘潭博士；荆溪孝廉：上联典指宋朝时期的学者路振，字子发，湘潭人。五岁通《孝经》、《论语》。进士出身，曾任太常博士。文辞为名辈所称，有《九国志》。下联典指清朝时期的画家路学宏，字慕堂，乾隆辛卯孝廉。工设色花卉。
缓刑尚德；涉史通经：上联典指汉朝时期的路温舒上书宣帝，宜尚德缓刑，帝嘉其言，屡迁其官。下联典指唐朝时期的路泌通五经，官至户部郎中。
内典世泽；冀国家声：全联典指唐朝时期的路嗣恭，大历中以江西观察使诏兼岭南节度使，封冀国公。
五金花帖；百粤縻缨：上联典指北宋朝时期的路振事典。下联典指西汉朝时期的路博德事典。
2.五言通用联：
南式大学士；仲略好尚书：上联典指唐朝时期的镇海节度使路隋，字南式，阳平人。曾任左补阙，史馆修撰，以鲠亮称。文宗时拜同中书门下平章事，进门下侍郎、宏文馆大学士。下联典指后魏时期的车都尉路雄，字仲略，清渊人。以军功为给事中，魏孝文帝称他为好尚书才郎。后迁伏波将军。
3.七言通用联：
本乃嶔巇摩皓月；偏为路地骋良骐：此联为当代楹联家姚莹(原名成玉，吉林白城人)给当代诗人、《满族文学》主编路地的题赠联。
4.八言以上通用联：
尚德缓刑，书陈尉掾；通经涉史，望重郎官：上联典指汉朝时期的临淮太守路温舒，字长君，巨鹿人。通《春秋》经义，曾为狱小吏，刻苦学习律令，转为县狱史。后举孝廉，官至廷尉奏曹掾、临淮太守。宣帝时，上书言“宜尚德缓刑”，“省法制，宽刑罚”，反对刑讯逼供，并提出废除诽谤罪，以便广开言路。下联典指唐朝时期的阳平人路泌，字安期，博通五经，举止端庄而寡言，以孝悌闻名。建中末年为长安尉，德宗在奉天时，他曾跟在身边，后向奉天行营副元帅浑瑊献计，被用为副元帅判官。
尚德缓刑，用匡时政；仁民近物，加惠生灵：上联典指汉朝时期的临淮太守路温舒，宣帝时，上书言“宜尚德缓刑”，帝善其言。下联典指宋朝时期的绍光间广东提刑路彬和事典。时夏税折布钱太重，彬奏乞鷁免。后去任，民攀留不舍。
近汶上，远内黄，气钟玉女铜峰，从此奠安宏衍绪；汉将军，唐宰相，书读缓刑尚书，只期忠厚永传家：此联为江苏省宜兴市路氏宗祠联。
湘潭博士；荆溪孝廉：上联典指宋朝时期的学者路振，字子发，湘潭人。五岁通《孝经》、《论语》。进士出身，曾任太常博士。文辞为名辈所称，有《九国志》。下联典指清朝时期的画家路学宏，字慕堂，乾隆辛卯孝廉。工设色花卉。
缓刑尚德；涉史通经：上联典指汉朝时期的路温舒上书宣帝，宜尚德缓刑，帝嘉其言，屡迁其官。下联典指唐朝时期的路泌通五经，官至户部郎中。
内典世泽；冀国家声：全联典指唐朝时期的路嗣恭，大历中以江西观察使诏兼岭南节度使，封冀国公。
五金花帖；百粤縻缨：上联典指北宋朝时期的路振事典。下联典指西汉朝时期的路博德事典。
2.五言通用联：
南式大学士；仲略好尚书：上联典指唐朝时期的镇海节度使路隋，字南式，阳平人。曾任左补阙，史馆修撰，以鲠亮称。文宗时拜同中书门下平章事，进门下侍郎、宏文馆大学士。下联典指后魏时期的车都尉路雄，字仲略，清渊人。以军功为给事中，魏孝文帝称他为好尚书才郎。后迁伏波将军。
3.七言通用联：
本乃嶔巇摩皓月；偏为路地骋良骐：此联为当代楹联家姚莹(原名成玉，吉林白城人)给当代诗人、《满族文学》主编路地的题赠联。
4.八言以上通用联：
尚德缓刑，书陈尉掾；通经涉史，望重郎官：上联典指汉朝时期的临淮太守路温舒，字长君，巨鹿人。通《春秋》经义，曾为狱小吏，刻苦学习律令，转为县狱史。后举孝廉，官至廷尉奏曹掾、临淮太守。宣帝时，上书言“宜尚德缓刑”，“省法制，宽刑罚”，反对刑讯逼供，并提出废除诽谤罪，以便广开言路。下联典指唐朝时期的阳平人路泌，字安期，博通五经，举止端庄而寡言，以孝悌闻名。建中末年为长安尉，德宗在奉天时，他曾跟在身边，后向奉天行营副元帅浑瑊献计，被用为副元帅判官。
尚德缓刑，用匡时政；仁民近物，加惠生灵：上联典指汉朝时期的临淮太守路温舒，宣帝时，上书言“宜尚德缓刑”，帝善其言。下联典指宋朝时期的绍光间广东提刑路彬和事典。时夏税折布钱太重，彬奏乞鷁免。后去任，民攀留不舍。
近汶上，远内黄，气钟玉女铜峰，从此奠安宏衍绪；汉将军，唐宰相，书读缓刑尚书，只期忠厚永传家：此联为江苏省宜兴市路氏宗祠联。
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