【钮】钮 NIU一、姓氏来源
钮姓始祖为钮宣义。春秋时期，钮宣义为吴国从卫都骑卫（军队统领），因其祖上为专职从事钮柄制作的“百工之长”，故以技艺为姓。钮姓至今已有两千多年的历史。
《晋书》记载，古代东晋时期的钮滔，著书立说，宣扬封建迷信，是个县令。北周有钮因、钮士雄父子，皆因至孝而闻名。宋代有钮钊，吴兴人。元代有钮克让，介休人，官至宣慰使，为官用法平恕，颇多善政。明代有德安知府钮衍，以清白见称。清代有文字学家钮树玉，吴县人；诗人钮福畴，乌程人；贡生钮绣，吴江人，博雅多闻。上述钮氏名人，其籍贯多为吴兴。
钮姓是当今较少见的姓氏，人数不多，分布分散，今北京，天津之武清，河北之尚义，定县（今定州市姜钮庄），河南之义马，山东之平度，山西之太原，阳高，洪洞，辽宁之清原，内蒙古之乌海，浙江之湖州，江苏之武进、*****，江西之崇江，安徽之蚌埠等地均有此姓。另外，在黑龙江`成都`四川`广东`上海`云南等地均有钮姓分布。现江苏吴江市尚有宅里桥村钮家汇，举村钮姓。
从距今大约一千七百年前的晋朝开始，我国便有了以钮为姓的古人。据山西省洪洞县大槐树祭祖堂八号橱迁民姓氏记载，钮姓迁民后裔分布于江苏、浙江、山东、山西‘河南、三胡北、河北、甘肃等地。根据历来的学者考证，钮姓人的老家是在现在长江以南的江苏、浙江一带。他们生于斯，长于斯，直到今天以钮为姓的人仍然以这个地方为最多。江、浙一带的钮氏人家人材辈出。杰出而有成就的钮姓人士，不绝于历代的古籍。
;
钮姓最早起源于江南。在漫长的繁衍过程中，形成许多郡望，主要有吴兴郡[今浙江临安至江苏宜兴一带，都是老钮家的地盘]。经过历史上多次的繁衍迁徙，钮姓很早就分布在了全国各地。因此，（除满族钮姓外）钮姓是一个祖先，钮姓是不分家的。
另外，钮姓
和岳姓在宋朝是时曾有过姻亲关系。岳飞的三儿子岳霖娶妻子钮氏
，后封助德夫人。（欢迎补充！）
二、郡望堂号
1、郡望
据《晋书》记载：晋有钮循，望出吴兴。吴兴郡：汉代设置，治所湖州（今浙江省吴兴一带）。
钮姓与吴兴郡望
[摘自《黄钮同宗谱》附录，民国钮永建重刊本]
吳興之名始於孫吳，自漢以前本無此名，吳志孫皓寳鼎元年分吳丹陽為吳郡，裴松之注引皓詔云：“吳郡陽羡、永安、餘杭、臨水、及丹陽、故鄣、安吉、原鄉、於潛諸縣，地勢水流之便悉注烏程，既宜立郡以鎮山越且以藩明陵以成大祭不亦可乎，其亟分此九縣為吳興郡治烏程”。按此則吳興之名始於吳末，吳以前曰烏程不曰吳興也。談志謂晉賈弼撰姓氏簿始附之州郡（即十八州士族譜，有一百十六郡），然則姓氏之附以州郡傳為郡望實始於晉，故以晉郡名其姓望殆為通例。鈕姓以吳興為郡望見於宋人姓氏書者，一邵思《姓解》（近人古逸叢書影宋本），二洪景修姓氏遙華編均引何氏《姓苑》，三鄧名世《古今姓氏書辯證》，四鄭樵《通志》。以上四書均以東晉鈕滔為吳興人爲根據，雖鄧鄭二書不皆引據《姓苑》，然與《姓苑》之說正同。考《姓苑》一書不見隋志唐志，僅稱何氏撰，宋人多謂出自何承天，獨陳振孫書錄解題以其書首列李姓，謂出自唐人，要之必為唐以前相傳之本去東晉甚近，自較可倡隋志晉揚州刺史殷浩集四卷注云梁又有吳興孝廉鈕滔集五卷，錄一卷亡。新舊唐志均有鈕滔集五卷，鈕滔既有集又為吳興人，是則邵洪鄧鄭諸書引鈕滔以證明鈕姓為吳興郡望信非所虛造矣。宋樂史太平《寰宇記》九十四記吳興郡四姓姚沈邱鈕（鈕或本作紐）是趙宋初鈕姓之盛。吳興郡望已有定說，談錀《吳興志》著姓篇記著姓以姚沈邱鈕四姓為主，其分篇敍次亦即依此為先後，蓋即以《環宇記》張本也。其序言云：“姓之有望生于緒姓族之蕃而別其地也，古者因生賜姓胙土命氏應氏又氏族編纂敍世繫，至晉賈弼撰《姓氏簿》始附之州郡。宋王儉廣其書東南之族具焉吳興郡，著姓之說率根源於是。歷數百千年時有升降閥有盛衰，若不可一概論定，然考之太平《寰宇記》、李宗諤《圖經》、王曾《圖志》及《續圖經》等書述地理而參諸學者皆言姚沈邱鈕，長城曰錢胥，今故敍四姓著於鄉之繇而長城之錢附焉”。按：談錀為南宋時人撰《吳興志》二十卷，今首都及杭州圖書館均有抄本。據著姓篇所述，則鈕姓之為吳興郡望《環宇記》以外尚有李宗諤《圖經》，王曾《圖志》及《續圖經》諸書，殆為宋以前通說，談志敍四姓著於鄉之繇，於鈕姓事實據吳興統記所引王儉姓係錄所載四，漢以來迄於東晉鈕姓名人爲之証，並引南史諸書而加以説明，其原文幾數百言已錄附同宗譜中，不復贅據。談志所引諸書所載鈕姓諸名人名字官位時代多與各支舊譜不同，然各支舊譜大率為明清間所撰，最舊者亦為名永樂后剙編，正在有元一代大亂，文獻散失之後。談志撰於南宋時至其所引之吳興統記，據談志事物雜誌篇謂宋真宗景德中湖州攝長史左文質纂書凡十卷左氏為北宋中葉以前之人，其所見古籍又在靖康喪亂以前，然則左氏所引王儉《姓系錄》雖宋以前經籍各志均未所見著錄，然著姓篇序言王儉譜學之淵源談志固已自為負責之證明，然則談志據以轉証鈕氏之為吳興郡望固為最可信據之古說矣。隋書紐囘河東安邑人，宋鄧名世《古今姓氏書辯證》於吳興鈕滔句下又云宋開封鈕氏又鈕約子棐、建中，棐子定國，定國子昌；言建中子華國，是鈕氏。又有河東、開封兩支，明淩迪知《萬姓統譜》宋鈕昌言登科永興人，是昌言又占永興，要之皆在晉以後，固不足以變更晉以前郡望定論也。
2、堂号
钮姓的主要堂号有：“吴兴堂”等。
三、历代名人
钮克让——元代宣尉副使，元代宣尉副使．介休人。始历岳州、武日曰二郡推官，用法平恕，守龙阳郡，多善政，终官宣慰使。
钮衍——字公裕。明朝常熟人。授德安知府。郡内有人装妖作怪，危害人民，诈骗财物。钮衍经过调查核实后，依法论罪，严重者处斩。为民除害，百姓称赞。
钮福畴——字西农。乌程人。清代诗人。工词翰，历任知县，所至有循声，有《亦有秋斋诗钞》。
钮福保－－乌程（今浙江吴兴县）人。榜名福保。字右申，号松泉。生卒年不详。清道光十八年状元。是科出了几位名人。如：三甲第四十名曾国藩。钮福保取状元后，授翰林院修撰，掌修国史。道光十九年，出任江南乡试副主考官。道光二十年，出任江西乡试副主考官。后转任广西学政。道光二十五年、二十七年两次任会试同考官，公允取士。任中允，后来官至詹事府少詹事。在朝为官，以主持试事为主。多次出任典试官，以公平选拔，认真取士著称于世。
钮锈——字玉樵。清朝吴江人。原为贡生，由于博学多闻，勤政爱民，关心百姓，多办实事。写有。杂记，多种，反映新人新事，写得生动感人，颇有唐人小说遗风。还有《临野堂集》留传于世，影响深远。
钮纬——明代藏书家，祖上吴兴客居会嵇，其祖父钮清是成化14年进士，父亲钮廷信是邑中的廪食诸生。钮纬于嘉靖13年考中举人，20年中进士，嘉靖22年任祁门知县，29年升江西佥事。因在仕途上很不得意，寻以原官降直隶常熟县丞，后历山东佥事，以忧归。解甲归里后修建了藏书楼，名曰“世学楼”，对后人影响深远。
钮姓始祖为钮宣义。春秋时期，钮宣义为吴国从卫都骑卫（军队统领），因其祖上为专职从事钮柄制作的“百工之长”，故以技艺为姓。钮姓至今已有两千多年的历史。
《晋书》记载，古代东晋时期的钮滔，著书立说，宣扬封建迷信，是个县令。北周有钮因、钮士雄父子，皆因至孝而闻名。宋代有钮钊，吴兴人。元代有钮克让，介休人，官至宣慰使，为官用法平恕，颇多善政。明代有德安知府钮衍，以清白见称。清代有文字学家钮树玉，吴县人；诗人钮福畴，乌程人；贡生钮绣，吴江人，博雅多闻。上述钮氏名人，其籍贯多为吴兴。
钮姓是当今较少见的姓氏，人数不多，分布分散，今北京，天津之武清，河北之尚义，定县（今定州市姜钮庄），河南之义马，山东之平度，山西之太原，阳高，洪洞，辽宁之清原，内蒙古之乌海，浙江之湖州，江苏之武进、*****，江西之崇江，安徽之蚌埠等地均有此姓。另外，在黑龙江`成都`四川`广东`上海`云南等地均有钮姓分布。现江苏吴江市尚有宅里桥村钮家汇，举村钮姓。
从距今大约一千七百年前的晋朝开始，我国便有了以钮为姓的古人。据山西省洪洞县大槐树祭祖堂八号橱迁民姓氏记载，钮姓迁民后裔分布于江苏、浙江、山东、山西‘河南、三胡北、河北、甘肃等地。根据历来的学者考证，钮姓人的老家是在现在长江以南的江苏、浙江一带。他们生于斯，长于斯，直到今天以钮为姓的人仍然以这个地方为最多。江、浙一带的钮氏人家人材辈出。杰出而有成就的钮姓人士，不绝于历代的古籍。
;
钮姓最早起源于江南。在漫长的繁衍过程中，形成许多郡望，主要有吴兴郡[今浙江临安至江苏宜兴一带，都是老钮家的地盘]。经过历史上多次的繁衍迁徙，钮姓很早就分布在了全国各地。因此，（除满族钮姓外）钮姓是一个祖先，钮姓是不分家的。
另外，钮姓
和岳姓在宋朝是时曾有过姻亲关系。岳飞的三儿子岳霖娶妻子钮氏
，后封助德夫人。（欢迎补充！）
二、郡望堂号
1、郡望
据《晋书》记载：晋有钮循，望出吴兴。吴兴郡：汉代设置，治所湖州（今浙江省吴兴一带）。
钮姓与吴兴郡望
[摘自《黄钮同宗谱》附录，民国钮永建重刊本]
吳興之名始於孫吳，自漢以前本無此名，吳志孫皓寳鼎元年分吳丹陽為吳郡，裴松之注引皓詔云：“吳郡陽羡、永安、餘杭、臨水、及丹陽、故鄣、安吉、原鄉、於潛諸縣，地勢水流之便悉注烏程，既宜立郡以鎮山越且以藩明陵以成大祭不亦可乎，其亟分此九縣為吳興郡治烏程”。按此則吳興之名始於吳末，吳以前曰烏程不曰吳興也。談志謂晉賈弼撰姓氏簿始附之州郡（即十八州士族譜，有一百十六郡），然則姓氏之附以州郡傳為郡望實始於晉，故以晉郡名其姓望殆為通例。鈕姓以吳興為郡望見於宋人姓氏書者，一邵思《姓解》（近人古逸叢書影宋本），二洪景修姓氏遙華編均引何氏《姓苑》，三鄧名世《古今姓氏書辯證》，四鄭樵《通志》。以上四書均以東晉鈕滔為吳興人爲根據，雖鄧鄭二書不皆引據《姓苑》，然與《姓苑》之說正同。考《姓苑》一書不見隋志唐志，僅稱何氏撰，宋人多謂出自何承天，獨陳振孫書錄解題以其書首列李姓，謂出自唐人，要之必為唐以前相傳之本去東晉甚近，自較可倡隋志晉揚州刺史殷浩集四卷注云梁又有吳興孝廉鈕滔集五卷，錄一卷亡。新舊唐志均有鈕滔集五卷，鈕滔既有集又為吳興人，是則邵洪鄧鄭諸書引鈕滔以證明鈕姓為吳興郡望信非所虛造矣。宋樂史太平《寰宇記》九十四記吳興郡四姓姚沈邱鈕（鈕或本作紐）是趙宋初鈕姓之盛。吳興郡望已有定說，談錀《吳興志》著姓篇記著姓以姚沈邱鈕四姓為主，其分篇敍次亦即依此為先後，蓋即以《環宇記》張本也。其序言云：“姓之有望生于緒姓族之蕃而別其地也，古者因生賜姓胙土命氏應氏又氏族編纂敍世繫，至晉賈弼撰《姓氏簿》始附之州郡。宋王儉廣其書東南之族具焉吳興郡，著姓之說率根源於是。歷數百千年時有升降閥有盛衰，若不可一概論定，然考之太平《寰宇記》、李宗諤《圖經》、王曾《圖志》及《續圖經》等書述地理而參諸學者皆言姚沈邱鈕，長城曰錢胥，今故敍四姓著於鄉之繇而長城之錢附焉”。按：談錀為南宋時人撰《吳興志》二十卷，今首都及杭州圖書館均有抄本。據著姓篇所述，則鈕姓之為吳興郡望《環宇記》以外尚有李宗諤《圖經》，王曾《圖志》及《續圖經》諸書，殆為宋以前通說，談志敍四姓著於鄉之繇，於鈕姓事實據吳興統記所引王儉姓係錄所載四，漢以來迄於東晉鈕姓名人爲之証，並引南史諸書而加以説明，其原文幾數百言已錄附同宗譜中，不復贅據。談志所引諸書所載鈕姓諸名人名字官位時代多與各支舊譜不同，然各支舊譜大率為明清間所撰，最舊者亦為名永樂后剙編，正在有元一代大亂，文獻散失之後。談志撰於南宋時至其所引之吳興統記，據談志事物雜誌篇謂宋真宗景德中湖州攝長史左文質纂書凡十卷左氏為北宋中葉以前之人，其所見古籍又在靖康喪亂以前，然則左氏所引王儉《姓系錄》雖宋以前經籍各志均未所見著錄，然著姓篇序言王儉譜學之淵源談志固已自為負責之證明，然則談志據以轉証鈕氏之為吳興郡望固為最可信據之古說矣。隋書紐囘河東安邑人，宋鄧名世《古今姓氏書辯證》於吳興鈕滔句下又云宋開封鈕氏又鈕約子棐、建中，棐子定國，定國子昌；言建中子華國，是鈕氏。又有河東、開封兩支，明淩迪知《萬姓統譜》宋鈕昌言登科永興人，是昌言又占永興，要之皆在晉以後，固不足以變更晉以前郡望定論也。
2、堂号
钮姓的主要堂号有：“吴兴堂”等。
三、历代名人
钮克让——元代宣尉副使，元代宣尉副使．介休人。始历岳州、武日曰二郡推官，用法平恕，守龙阳郡，多善政，终官宣慰使。
钮衍——字公裕。明朝常熟人。授德安知府。郡内有人装妖作怪，危害人民，诈骗财物。钮衍经过调查核实后，依法论罪，严重者处斩。为民除害，百姓称赞。
钮福畴——字西农。乌程人。清代诗人。工词翰，历任知县，所至有循声，有《亦有秋斋诗钞》。
钮福保－－乌程（今浙江吴兴县）人。榜名福保。字右申，号松泉。生卒年不详。清道光十八年状元。是科出了几位名人。如：三甲第四十名曾国藩。钮福保取状元后，授翰林院修撰，掌修国史。道光十九年，出任江南乡试副主考官。道光二十年，出任江西乡试副主考官。后转任广西学政。道光二十五年、二十七年两次任会试同考官，公允取士。任中允，后来官至詹事府少詹事。在朝为官，以主持试事为主。多次出任典试官，以公平选拔，认真取士著称于世。
钮锈——字玉樵。清朝吴江人。原为贡生，由于博学多闻，勤政爱民，关心百姓，多办实事。写有。杂记，多种，反映新人新事，写得生动感人，颇有唐人小说遗风。还有《临野堂集》留传于世，影响深远。
钮纬——明代藏书家，祖上吴兴客居会嵇，其祖父钮清是成化14年进士，父亲钮廷信是邑中的廪食诸生。钮纬于嘉靖13年考中举人，20年中进士，嘉靖22年任祁门知县，29年升江西佥事。因在仕途上很不得意，寻以原官降直隶常熟县丞，后历山东佥事，以忧归。解甲归里后修建了藏书楼，名曰“世学楼”，对后人影响深远。
RSS Feed